李牧對大殷朝的科舉極為感興趣。
縱然沒有孫洪烈的提議，他也已然生出了加入儒門書院，學習文化知識的念頭。
倒不是想要在這個世界做高官，作威作福，而是對此界的讀書人的學識和狀態感到好奇。
他之這個世界裏待了這麽些時日，對於一些朝代更迭，修士宗門等事情也有幾分了解。
在這麽一個仙俠世界裏，儒家也是修士宗門之一，而且是最大的修行宗門，門徒遍地，勢力龐大無比。
天下間九宗十三派八十一門，共尊儒道佛魔四大宗門為功法源流。
而在這四大宗門之中，儒門又被稱作天下名教第一，力壓諸子百家。
其實力之強橫，功法之霸道可見一斑。
相比佛門、道門、魔門，這儒家又是唯一入世的顯學和官學，匯集了天下無數聰明人，其中不乏當世大宗師。
適逢一千五百年殺劫臨頭，別的修行宗門全都閉關不出，唯獨儒家是入世顯學，身染紅塵，須得直麵殺劫，從殺劫中殺出一條路來，才能擺脫劫難，脫身而出。
這種行事方式，最合李牧的脾氣。
麵對大劫，躲怎麽可能躲得掉？
就得直麵殺劫，硬生生的殺過去才行！
封閉山門就能躲過大劫？
開什麽玩笑？
李牧因為好勇鬥狠，對世界戰爭史有幾分了解，知道一旦戰爭爆發，想要躲開戰爭，簡直是太過天真。
況且他已經從安陽子口中得知，這這一千五百年殺劫到底是怎麽回事。
原來人體有上中下三個丹田，各有一神駐蹕其內，統稱“三屍”，也叫三蟲、三彭、三屍神、三毒。
上屍好華飾，中屍好滋味，下屍好**。
三屍存在的目的就是阻人求道，傷害人命。
因為人死了三屍才能獲得自由，因此人會縱欲而死、被嚇死、氣死、悲傷過度而死，修士稱為七情內傷，而七情就是三屍作祟。
隻有斬掉三屍，才能成為清淨體，心不染塵，不沾染紅塵因果，從而得脫劫難，逍遙自在。
但這三屍極其難斬。
斬三屍就是斬掉自己的各種貪欲和念頭，等於自己跟自己作對，自己要戰勝自己。
億萬修士中，能斬掉三屍者，萬中無一。
這方天地每過一千五百年，便生出一股五濁之氣，這五濁之氣最能汙染元神，被這濁氣侵襲之後，便是金丹修士也會被壞了根基，一世修行化為一旦。
而人體內三屍神與五濁之氣最是相合，一旦染了五濁之氣，便再難剝離，神魂昏昧，行事顛三倒四。
到那時節，人心思亂，天下刀兵四起，必然發生一場大亂。
欲要恢複，須得以殺氣來洗刷，行殺伐之舉，洗練身心，大殺一場，然後複定。<
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