香燭氣自然是出自這裏了。
在確認沒有危險後，楊震才輕手輕腳走進了這個小小的密室。不過這裏並沒有像阮通所期望的那樣藏著什麽金銀寶貝，隻有那麽個不起眼的佛龕和一隻蒲團罷了，在蒲團邊上還放著卷經書。
“怎麽他造個佛龕也要弄得如此神神秘秘的？”楊震心下奇怪，拿起了地上的經卷，看了眼封麵上麵寫著《彌勒普世經》。再看那佛龕內，供奉的卻不是佛祖或是觀音之類常見的佛像，而是個看似雍容的女子，下麵還有個靈牌寫著“無生老母”等字樣。
“無生老母……這，這是白蓮教！”王海也湊了進來，在看到那靈牌上的字後，忍不住驚叫出聲。
聽得白蓮教三字，楊震的那雙劍眉一挑，對這個教派他還是有所耳聞的，知道這是朝廷嚴厲打擊的邪教，看來這回真是誤打誤撞地找到“寶”了。當時他就不再逗留，立刻叫王海去前麵大堂向趙僉事稟報，自己則和阮通守在門外。
但楊震還是低估了白蓮教對朝廷官員的影響力，他終究不是官場中人。
白蓮教據說起自唐時，不過真正成氣候卻要等到元朝。在元朝末年的起義軍中，白蓮教也是好大的一股力量，甚至有人說劉福通、韓山童之流也曾是白蓮教徒。當然，最終白蓮教卻不是大明開國皇帝朱元璋的對手，不但讓他建了大明，而且該教也被嚴厲鎮壓。
不過百足之蟲死而不僵，在之後漫長的歲月中白蓮教就一直成了一個讓朝廷頭疼不已的幽靈。每當哪裏有什麽災禍發生，就會有白蓮教徒在中間興風作浪挑動災民作亂。永樂年間的唐賽兒，正德年間的劉六劉七等人的起義都與白蓮教脫不了幹係。而後世，到了滿清時白蓮教也沒有消停，總是起義不斷，似乎這個教派天生就是為了起義造反而建的一般。
正因白蓮教是如此一個社會的不安定因素，朝廷對它自然是深惡痛絕，隻要查知誰與白蓮教有瓜葛，一定不會放過。楊震他們發現白蓮教的蹤跡，頓時就讓趙僉事和伍縣令大為緊張，急急忙忙就趕了過來。
看到這幾件白蓮教證據後，伍知縣更是臉色發白，心下忐忑。作為一縣之尊，他居然對治下有這麽個白蓮教窩點而不知，一個失察的罪過是逃不了了。
趙僉事在驚訝之後，卻又對楊震他們是如何發現此處密室的產生了興趣。他畢竟是武昌的官員，自然對此沒有什麽負擔了。楊震也不隱瞞，就把自己察覺有異後的種種分析都說了出來。這讓趙僉事對這個少年更是高看了幾眼：“好，想不到你年紀輕輕就如此細致，在區區一個縣衙裏做事確是大材小用了。你可願跟隨本官去提刑司嗎？”
若是換了他人，有此機會自然是滿口答應了。但楊震卻沒有這麽做，他知道趙僉事這麽說確是出自本心，但要從縣衙要人還得要伍縣令點頭，而且也會有些程序要走
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