這一番講述，就是楊震，也不覺對於謙肅然起敬。覺得自己剛才在其神像前的叩拜還不夠虔誠，恨不能再回去重新叩上一次。畢竟，像這等能在國家危亡關頭不顧自身挺身而出，而且還把事情辦成了的，確實是史書上都少有的。他在沉默半晌後，才道：“想不到於少保竟如此了得，實在是我等後來之人的楷模哪。”
洛悅潁沒有接他這句話，而是輕輕一歎：“二郎，你覺著於少保與嶽少保相比，哪一位的功績更大呢？”所謂的嶽少保，自然就是一旁嶽王廟的主人，宋朝大將嶽飛嶽鵬舉了。
“當然是於少保了。”楊震想都沒有多想，就給出了自己的看法：“因為他真正挽救了一個國家。嶽少保雖然也戰功卓著，可終究無法使宋中興，隻出了個南宋苟且偷安……”
洛悅潁看了他一眼，又拋出了另一個問題：“那為何如今的於謙祠卻遠不如嶽王廟？而且嶽王爺是婦孺皆知之人，而於少保卻知者寥寥呢？”
“這……或許是因為嶽王爺死得太冤，百姓們總是同情這等大英雄的悲慘遭遇吧。”楊震猜測道。他也知道，華夏民族一向都有個同情失敗者的傳統，從項羽到文天祥，再到後來的袁崇煥，以及眼下提到的嶽飛，都因為他們最終的失敗而被百姓們津津樂道。至於那些通過自身的努力把事情辦成，取得天下的人，卻不被人所喜，這確實是個古怪的邏輯。
洛悅潁倒沒有看得這麽深，聽他這麽說來，明顯是愣了一下，但隨後還是道：“這或許隻是一個原因。但最關鍵的是，嶽少保被冤殺後，有後來的天子為其平反昭雪。而於少保，雖然朝廷不禁百姓對他的供奉，但卻也在極力把他的影響去除掉。因為，把他害死的，正是大明天子。”
“嗯？於少保也是被人害死的嗎？”
“嗯！”洛悅潁點頭，帶著他來到之後的幾幅畫前，向他解釋道：“北京之圍解除，於少保自然功勞極大，新任天子也對他信任有加，一時權力之大，無出其右者。但偏偏這時候，瓦剌卻將英宗皇帝給放了回來……”說到這兒，她的聲音便是一頓，眼中滿是哀傷。
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