事技能的高下，視為一個人是否賢能的標誌，所謂“射禦足力則賢”！
一個手無縛雞之力之輩，縱然學問再是如何突出，亦稱不得一個“賢”字！
結果他的徒子徒孫為了壓製武將，將文人的地位抬舉到一個至高無上的地位，居然將老祖宗的理念棄若敝履……這豈能不讓即是天下文宗，又是孔夫子嫡係子孫的孔穎達尷尬？
蕭瑀哈哈一笑，將糕點送入口中咀嚼，再不多言。
隻是半山腰處時不時傳來的呼喝之聲，令他心中始終惴惴難安……
吃了糕點，飲了茶水，蕭瑀終於忍不住問道：“房二郎這書院當中，施行文武並舉之法，學子做學問的同時，亦要修習武備、勤練射禦之術，長此以往，豈非文廢武興、倒行逆施？若朝堂之上充斥著披了文人外衣的武夫，恐非是帝國之福也！”
他終是傳統文人，固然不排斥武人，但若是往後朝堂之上的官員動輒拔劍廝殺、血濺五步，卻也是絕對不能接受的。
武者固然能夠開疆辟土、平定天下，但是治理這遼闊的帝國疆域，那還是得文人才行。
這並非蕭瑀愚昧，實在是中原大地久曆戰火、生靈塗炭，所有人都對武人有著先入為主的誤解，認為之所以天下板蕩、烽煙四起，正是因為武人作祟、不可遏製造成的。
若是天下盡皆讀書人掌權，大家縱然理念不合亦可對坐論道，何至於刀兵相見、殺人盈野？
說到底，人們實在是對於南北朝以來的遍地殺戮心有餘悸……
然而他並不知道的是，唐朝覆亡之後，大宋於遍地狼煙之中立國，汲取了往昔的教訓卻又矯枉過正，一味的重文抑武，終於養成了一群朝堂之上慷慨激昂、兩軍陣前一無是處的官僚，空有血性卻無殺敵之本領，隻能使得神州陸沉、江山破碎。
張而不弛；文武弗能也。弛而不張；文武弗為也。一張一弛；文武之道也。<
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