封神第一天道聖人鴻鈞老祖門下有三位得意門生，即是所謂的玄門三聖太上老君、元始天尊和通天教主。“一道傳三友，二教闡截分。”三位聖人都是鴻鈞老祖的嫡傳，老祖卻唯獨偏愛通天教主。
分寶岩上，鴻鈞老祖分給通天教主的寶貝最多，老大老二加起來都沒他的多。由此碧遊宮被戲稱為鴻鈞老祖的洪荒靈寶藏寶庫。截教更是號稱“萬仙來朝”，一家獨大。
萬仙陣之戰後，鴻鈞老祖來做收尾工作。他對三位高徒來了個各打三十大板，然後帶走了通天教主。這是變相的保護通天，老師對小徒弟的偏愛無疑。
同樣都是玄門三聖，為何鴻鈞老祖偏偏寵愛最小的徒弟通天教主呢？通天教主有一點無人能及，鴻鈞老祖對他給予了不切實際的殷切期望。
天道聖人：聖人所悟之道與自然天道之間的奧妙。
封神中有個至關重要的關鍵詞，叫作“天道”。由此衍生出來的代名詞即是所謂的氣運、氣數。聖人們往往都以此說事，女媧娘娘，元始天尊等無不如此。氣數使然，天道如此，你就認了吧。
聖人之所以為聖，那是他們悟道了，他們參透天人，悟透天道，摸到了修仙的妙訣，甚至可以以天道自居。
那麽天道聖人們所領悟的“道”和真實的天道本源是不是完全一致的呢？兩者究竟是什麽關係？
《易傳》有雲：“大道五十，天衍四九，人遁其一。”什麽意思呢？如果大道的本源是五十之數的話，人們所能領略到的也隻是四九之數。主觀對客觀的認知永遠是有限度的，主觀參悟到的天道是不完美的，是金甌有缺的。所以就存在有“截去一線生機”的可能性，突破現有認知，別開生麵。
“人遁其一”的“一”，指的是“變數”。一生二，二生三，三生萬物。這不是一條直線，而是一種環狀輻射線。後麵延伸出了無數個“一”與“二生三”。
所以聖人之道終歸還是個人對自然天道的參悟，是一種主觀能動性的發揮，是他們對自己心中的道的一種描述。
證道曆程：各顯神通，各有千秋，而唯以力證道最為霸氣。
玄幻級別：以力證道，代表人物是盤古。
封神中的聖人們說起來個個牛氣得不得了，來頭大得很。天地玄黃，宇宙洪荒。實際上，包括三清這樣的聖人在內，其實無一不直接受益於盤古大神。沒有盤古斧一畫開天，後麵的事情就無從談起，毫無意義。
盤古大神是以力證道的第一人，他以大無畏的犧牲精神創製了這個新世界，最終還是功敗垂成。他掛掉了，沒能保住肉身，元神散盡，不見蹤影。
以力證道雖然威武霸氣，難度也是最高的。這也是修仙的一條門路，奈何門檻太高，以致後繼無人，沒人敢再去嚐試。
劍仙級別：斬三屍證道，鴻鈞老祖和玄門三聖走的就是這個路子。
所謂斬三屍，即是修真者斬卻其自身的“善念、惡念和執念”。這並不是說聖人沒有善惡觀了，而是他們修為至高，達到了超越時空與輪回的境界，看得更高，
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