柱折，交趾滅”的六字咒文。
建武十八年（42年），馬援在浪泊（在今越南首都河內市西北）擊潰叛軍，半年後又在交趾向導的幫助下捕獲征氏姐妹，隨即將她們送往洛陽問斬，交趾叛亂至此大致平息。捕獲征氏姐妹後，馬援又率軍掃蕩二征餘黨都羊等人，從無功一直打到巨風，前後數十戰、俘斬五千餘人，終於穩定了當地的局勢（詳情見《後漢書·卷二十四》）。
平定二征叛亂後，馬援著手開展戰後恢複工作，組織大量人力在各地修建城池、開渠引水，幫助當地人發展農業生產。與此同時，馬援還召集各部首領開會，向他們重新申明朝廷的法律，要求他們據此修改本部族的傳統風俗，但同時也命令當地官員廢除各種歧視、壓迫原住民的法規。此後，漢族移民與土著民之間的衝突得以緩解，而交趾的局麵也開始穩定下來。
果不其然，在此後的數百年間，土著民一直把馬援樹立的銅柱視作屈辱的象征，想把它們拆毀的大有人在，但每當他們看到銅柱上的六字咒文時，卻又打起了“退堂鼓”。因為，在迷信思想盛行的古代，土著民肯定害怕咒文真的存在著魔力，一旦將它們砸毀，很可能會遭到天譴。正因如此，當地人隻能向銅柱投擲瓦塊、石頭來泄憤，由於投擲物越來越多，最終竟然堆積成兩座小山。
建武十九年，馬援植兩銅柱於象林南界，與西屠國分疆，銘之曰：銅柱折，交趾滅。”越人每過其下，以瓦石擲之，遂成丘。引文見《水經注·卷三十六》注引《林邑記》。
不過到了唐朝年間，一心想砸毀銅柱的人，卻換成了朝廷任命的漢族地方官-愛州刺史韋公幹。原來，韋公幹是個貪財如命的官員，當得知所轄的軍寧縣（今越南清化市以北，約北緯20度處）境內發現馬援所立的兩根銅柱後，竟然想把它們錐
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