、黎語族，東部地區的越裔群體，可能還有台灣幾支原住民。從印度阿薩姆到台灣幾千裏地域內有大約100個民族群體。
大部分的百越群體的遺傳材料已經采集到了，包括印度的阿霍姆，泰國的蘭那、東北泰和石族，雲南的傣泐、傣呐，廣西的壯族、毛南族、仫佬族、仡佬族、夜郎、水族、侗族、拉伽，貴州的布依族和水族，海南的黎族和仡隆，上海古今的馬橋人，浙江的於越，台灣的泰雅、布農、阿美、排灣、曹、賽夏、卑南、魯凱、邵、巴則海。
這些群體彼此間的遺傳關係則體現出與語言學和民族學分類不同的格局。特別是侗水和仡央兩支，完全打破了文化的分類而重新組合。圖2中，我們用線條表示群體間遺傳關係，用虛線圈表示文化的分類。
整個百越民族早期是個內部認同很強的人群，所以史書上百越分布於會稽到交趾的記載也證明古人很容易把這個民族群體整體化地看待。其內部分支間的文化交流早期是沒有障礙的。所以較早遷到同一地域的不同分支會在文化上一定程度的同化。
根據現有的百越民族群體Y染色體數據，按各個群體的對應值把三個主成分按等高線繪製原理作成三張地圖。這三張地圖體現了百越遺傳結構中的三個主要特點。
第一主成分占到信息總量的47.0%，從圖3中單一中心、梯度平緩的分布格局明顯看出，所有的百越群體首先是有整體性的，共性是最主要的。因此百越的血統隻有一個主要來源。圖中的分布中心在廣東一帶，所以廣東最有可能是百越民族血統最早的發源地，而後漸漸向四周擴散。
第二主成分占到信息總量的35.6%，從圖4中可以看到兩個分化方向，一個在浙江一帶，另一個在版納一帶。因此，百越民族在一元性之後的另一主要特征是二分性，即分化為東越和西越。
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