展趨勢大致同步。越地曆史上各時期的人口發展並不平衡,初唐至天寶年間等階段的人口增長引人注目,在清朝更臻於大盛。
《山海經》就是古代巫祝占卜時有意無意當中記述夏、商、周時代曆史和神話的一部“史學巨著”。良渚先民因洪水北遷中原，在《山海經》中就有記載，說明在4000年前，當時的人們就把這件事記錄在《山海經圖》中。
由於先越之民的後裔壯、布依等民族把“鳥”叫做“洛(駱)”，故可探知北遷中原的良渚先越之民也把“鳥”稱之為“洛(駱)”。河南“洛水”因北遷中原的崇鳥部族——良渚先越之民對鳥的稱謂而得名。所謂《洛書》，就是《鳥書》。細讀《山海經》，全書講的都是鳥的故事。屈原在《天問》中提到的《雉經》，實際上指的就是《山海經》，可證《山海經》是一部以雞(鳥)占卜為主的巫祝之書。在《山海經·海內經》中寫為“黃帝生駱明，駱明生白馬”。該經中的“駱明”之“駱”是“洛水”之“洛”的同音異寫，代表的都是“鳥”的意思。“駱明”之“明”，是為百越民族後裔壯族語言中“飛”的意思。“駱明”，即百越民族語言“飛鳥”的意思。
山海經》中“黃帝生駱明，駱明生白馬”，是漢字注先越語音的表達方式。其中“白馬”是先越語言，是漢語“占卜”的意思。
據《新唐書》、《吳越備史》等有關文獻典籍，江浙一帶的越人後裔有《聖經》或《越中秘笈》，講述的都是越人及其後裔依托神鳥圖建立“羅平”國的事。這裏的“羅平”，就是《山海經》中“駱明”的同音異寫，是漢語“飛鳥”的意思，建立“羅平國”，就是建立“飛鳥國”。整部《山海經》所講述的就是以“鳥(雞)”占卜的故事。所謂《洛書》，就是鳥占卜之書，盛行於良渚先越之民，發揚光大於夏、商時期，而傳承於越人聚居區
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