，一直到宋錚重生的時候，李揚也就隻拍了兩部電影，僅有的兩部電影。
有人說過，中國的好電影，都在禁片裏，去看看李楊的這兩部禁片，就會發現，這句話真TM是真理。
李揚是一個勇敢的人，他敢於將殘酷的事實直麵於世，在不動聲色間將社會的陰暗麵揭露的淋漓盡致。
可見，中國不是沒有好導演，也不是不能拍出好電影，隻是現實如此，好導演不會出頭，能出頭的，又拍不了好電影。
聽著真的很諷刺！
《盲山》和《盲井》，這應該是被列入中國電影史的經典，卻因為種種原因，無法上映，真TM的悲哀。
同樣的題材，國內幾乎沒有人敢去碰，偏偏李揚敢，在這一點上，宋錚確實要寫一個大大的服。
看看那部《嫁給大山的女人》，這部電影同樣以被拐.賣的女人的真實經曆為藍本，宣揚的卻是“歌頌拐賣女人”的價值觀。
主人公郜.豔.敏被兩個女人.販子賣了2700元，成為一個文盲羊倌的老婆。
由於多次逃跑和自殺，郜.豔.敏受到屈辱和毆打，但是始終沒有逃脫魔掌。一年後，她找到了家人，家人卻勸說她遵守婦道，認命從夫，別無選擇的郜.豔.敏留在了下岸村，繼續和羊倌生活在一起。
很快，郜.豔.敏的身份從被拐賣的女人，變成了下岸村的代課教師，以每個月200元工資，寒暑假沒有工資的條件，郜.豔.敏在村小教書二十多年，2007年，她的事跡被關注，一度成為“感動河.北.十大年度人物”，不知情的人，還以為她是一心投身教育事業的人們教師，為了貧困地區的教育才選擇堅守山村，殊不知，一切不過是機緣巧合下的災難和無可奈何罷了。
與《嫁給大山的女人》同樣題材的電視劇《阿霞》也是從“歌頌拐.賣女人”的價值觀出發的，情節都是套路：被拐.賣到山區農村的女人，即將成為高齡的、貧窮的，甚至殘障的單身漢的老婆，三番五次逃跑，卻被當地人的淳樸、善良和犧牲精神所感動，結果不隻接受了詭異的婚姻，還成了當地的致富帶頭人，將曾經加害自己的人和冷眼旁觀者從貧困、無知中解救出來。
天呐，這樣的女人何止是“嫁給大山的女人”，簡直聖母瑪利亞在世！
拯救一個山區根本不足以發揮其才能，不如讓她拯救世界，拯救全人類，帶領世界各族人民開創文明新紀元！
這種無視黑白善惡的盲，比實際造成被拐.賣女人人生悲劇的買.妻者、人.販.子、村民和若幹路人更可怕！
不管是電視也好，電影也好，媒體如果不能揭露真相，至少不應該掩蓋真相，歪曲事實。
把黑的說成白的，把被迫說成獻身，這是何種詭異的思維方式！
宋錚看著都忍不住想要撬開歌頌拐.賣女人的那些人的頭蓋骨，瞧瞧那清奇怪異的腦回路是何種模
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