不低，情商亂碼的一代人。
於是郭小四抓住了點，寫出他們想要的人物，於是，女孩子們開始瘋狂的膜拜，郭小四成了神，實際上，他隻是抓住了時代的空子，就像90年代的校園民謠，借著時代的契機，文藝了一把。
所以如果《小時代》確切要講述一個時代的話，那就隻是郭小四個人特殊人生經曆的寫照，來虛構這樣一個時代的假象，借助於年輕學生對於認知上的處女地，活生生的賺著錢，還能讓自己成為一個神。
《小時代》裏的時代，並不是真的，它與當下的時代有著本質上的區別，如果社會真的是上帝創造的。郭小四是《小時代》的上帝，但是那個世界裏，沒有人，隻有幾個既定了人物命運，而沒有生命的俊男靚女而已。
背景靠意.淫的故事，內容上自然空洞無比，《小時代》電影115分鍾，全片圍繞著顧裏、林蕭、南湘和宛如四個人之間的友情故事，外加與簡溪、顧源、席誠、宮洺、崇光和衛海一群型男之間的愛情故事展開的。片子沒有涉及親情故事，因為這種類型故事不賣錢。友情故事成為核心，愛情故事成為調味料，故事的主線則是林蕭的菜鳥上位記。
電影中的重點是愛情和友情，但是郭小四在表現愛情和友情上麵，因為缺少了戲劇的推動力，缺少人物性格的構成，使得整部電影中的愛情和友情感動人的地方幾乎沒有。
根本的原因還是在於郭小四“全神”視角的想法，在他的筆下，他說“你們要有愛情，於是就有了愛情；林蕭你的愛情是這樣的，於是林蕭的愛情就是這樣的”，他筆下的人物是缺少靈魂的，是缺少人物本身的精神，這些人物不管什麽性格，都是太文藝，高高在上，說話做作，這些人物本來就是郭小四捏造出的玩偶，外殼光鮮，實際上空如草莽。
從故事講述的角度說，郭小四犯了一個重大的問題，就是忽略了電影敘事的均衡性，為了讓影片展現出強大的視覺衝擊力，硬生生的將那麽多人物塞進了電影裏。
他使用寫小說的手法在拍電影，這本身就是一種悖論，電影的講述方式是戲劇性的，是視聽性，而小說的審美藝術在於讀者的二次想象，直觀藝術遇到幻想藝術，本質的區別導致電影的故事不可能有小說那樣零散不堪。
影片敘事的情節點，按照戲劇性的要求，重要的一點是每一個情節彼此之間的關聯性要解決，另一個重要的技術要點是，不能神龍見首不見尾。
這兩點，郭小四都沒有做到，影片中雖然是以林蕭的工作過程作為主線，但是每一個關乎工作的情節點似乎都沒有融入到主線中去，從劇作的角度說，這些情節點都還是僅僅在表現一種情緒狀態，而非一種事件的推動力。
在整個故事的講述中，男女之間的情感糾葛都過於“假定性”，幾乎沒有給足動機和理由
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