第117章 大成若缺,其用不弊(1/3)

在這個大哥即將要走的時候我告訴他以後別給烏龜喂那麽多名貴中藥了,喂多了反倒對它身體不好。


他問我為什麽,既然人吃這些東西能補,咋到了烏龜身上就反而有害了呢?


他說他平時就看烏龜總是無精打采的,還尋思回去之後多給烏龜吃點好的藥補補精氣神,讓它多活兩年呢。


聽他這麽說我就告訴他:


“哥啊,你這個思路是對的,但是像烏龜這種東西是不需要補精氣神的,它自己本身的狀態就很好了。”


接下來我又詳細地給他解釋了一下何為精、氣、神,以及動物和人之間的精氣神的相同點和不同點。


《周易·係辭上》說:"精氣為物,遊魂為變,是故知鬼神之情狀。"


意思是說,精致的氣凝聚而成物形,氣魂遊散而造成變化,考察物形的變化,這就能夠知曉"鬼神"的真實狀態。


在古代講究養生的人,都把“精、氣、神”稱為人身的三寶。


如人們常說的:“天有三寶:日、月、星;地有三寶:水、火、風:人有三寶:神、氣、精。”


同樣,對動物來說,它們也都有精氣神這三寶。


又有少數的一些動物,先天在這些方麵就比較豐足,所以無需通過丹藥或者什麽其他的方式來滋補調養。


精足:以鹿為代表,鹿一年隻交配一次


氣足:以龜為代表,烏龜整年不吃,仍可生存。


神足:以鶴為代表,鶴飛千裏後,稍作休息又可翱翔千裏。


鹿因精足,所以從幼鹿到成鹿,樣貌都很俊美。


龜因氣足,生命力頑強,是長壽的代表。


鶴因神足,鶴的神韻,僅次於鳳凰,故稱仙鶴。


所以我告訴這個大哥,他家的這隻烏龜長壽與否並不在於他喂的那些名貴草藥,而在於讓烏龜自己調和身體本身就夠了。


大哥聽完了這些之後告訴我他知道了,回去以後再也不會瞎給這隻大烏龜吃一些進補的東西


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