星象之事向來招犯忌諱，從太宗皇帝開始，就禁止民間私下研究，就是官員也很少會光明正大的去研究。沈括也是跟韓岡相熟之後，才會偶爾在信中提到一句兩句，而且半點不沾占星判命。
從韓岡的回信中，沈括發現他對於星占甚至是嗤之以鼻，也秉持著依靠張載才興盛起來的的宣夜說，反對渾天、蓋天的說法。
對星象，韓岡的觀點不同於流俗。而對於磁鐵、司南等堪輿上的用具，他也同樣有著一番獨特的見解。竟然說大地本身有磁性，南北向，故而能讓磁針指南。雖然也純屬臆測，但仔細想過來，卻並不是毫無根據。
司南、司北，沈括家裏兩種磁針都有。將不同種類的磁針針尖對針尖的放在一起，就會一下吸住，而則是互相排斥，如果將磁針掉個兒，情況就正好相反。正符合韓岡在信中所說的‘同性相斥、異性相吸’的這一句。而將兩根磁針，一根磁針一根鋼針放在一起，磁針的指向也會產生變動。
所以韓岡說藏在地下的磁鐵，引得天下磁石能定方向，也不是沒有道理。而且南北磁極畢竟不是真的南北極，所以沈括能觀察得出兩者之間有偏差。
盡管多有臆測，但畢竟能說得圓。
沈括將信紙折了幾折，好生的收了起來。
磁石指南的成因隻是很小的一樁事，但韓岡從中體現出來的廣博學識，又一次讓沈括感到驚訝，甚至想不通，他哪裏來的這番見識。格物致知四個字，可搪塞不了所有人。
韓岡說黃河之所以為黃，乃是西北高原水土流失之故，河北海退陸進，這是合乎他的經曆，沈括也是有著同樣的觀點。但嵌在太行山壁中的無數貝殼，證明了滄海桑田的之說，自家是出使遼國時，才親眼見證過。而韓岡並沒有去過太行山，就已經一清二楚，並說此乃百萬年、千萬年、億萬年逐漸演變而來。哪裏來的見識？
而且說著也好笑，唐堯也不過出自三千年前。邵雍修皇極經世書，一元才不過十二萬九千年。韓岡張口就是百萬千萬億萬，邵康節到了他眼前都得避退三舍。
在沈括和韓岡三四天便有一次的信函中
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