是近年來的一些見聞、心得的記錄，其中多有疏漏，敬請斧正。
看見韓岡在封麵上寫下的《桂窗叢談》四個字，沈括為之一笑，知道他沒在標題上費太多的心思。
不過這一部《桂窗叢談》，單是綱目就很有意思。沈括給自己日後準備撰寫的筆記所整理的資料，是分為故事、辯證、樂律、象數、人事、官政等十七門，而桂窗叢談中則是算學、地理、生物、物理、化學、醫藥。編目是一本書的大關節，明眼人從目錄中就能看得出作者的用心所在。
沈括第一眼落上去，就發現整部書絲毫不涉人事、官政的內容，若在別人看來，定是韓岡做官的時間太短，家中在官場也無底蘊，不像一般的閥閱世家、書香門第，從小就耳濡目染，對官場上的傳聞、軼事、典故了如指掌，與其寫出來讓人笑，幹脆就不寫。但沈括了解韓岡的性格為人，更清楚韓岡出身的氣學如今的現狀。
在張載去世之後，氣學中衰，開創洛陽道學一脈的程頤已經進關西講學去了，氣學再不站出個力挽狂瀾的人物，就要給人斬草除根了。韓岡這本筆記，是去維持氣學道統不衰的。
筆記一物，有的是想把儒家三立做到實處，有的則是為了給自己臉上貼金，更有的根本就是用來攪混水，七真三偽編造謠言——這世上，十裏不同風，百裏不同俗，隔得遠了，好端端的事都能傳得千奇百怪，若是有心造謠，實在太輕易不過。
韓岡寫出這一部《桂窗叢談》自然不是為了編造謠言，而是宣揚氣學——立言罷了。因為他跟程家的關係，加上本身的學問所限，不便在經義上與人比高下，卻是想出了別出蹊徑，徹底的貫徹他最擅長的格物之說，以實證道的手段。
而韓岡之所以先把手稿給他沈括來看，可能就是看在自己在這一方麵上的名氣，要自己來捧場鼓吹而已。沈括微微一笑，還韓岡一個人情也是好的。
隨手從中抽了一本出來，慢慢的翻著。韓岡為官不及十載，卻是比天涯海角還遠的地方都去過了，一條條的倒是很有些意思，但翻過兩頁之後，他卻陡然間就坐直了身子，臉上的笑意也收斂了，再也無法將視線挪開去。
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