自己，欲遣莊客將之追殺的說法。
爭名奪利，互不相讓，大儒都是難免。而一個學派對另一個學派，更是有著天然的排斥。
王安石作為推行新政的宰相，需要一個穩定的後備人才來源，而不是讓國子監盡出一些唱反調的對頭。所以有了經義局，重新詮釋儒門經典，作為國子監欽定教材，同時成為科舉考試的標準答案。
韓岡對此可以理解，但這不代表他能認同。沒有海納百川的氣魄，而用行政手段排除異己，作為被排除之列的韓岡當然看不順眼。
他並不是要跟王家決裂，遲早要鬧出來的事情，早一步揭開來，日後才不會產生過大的傷害。同時也要讓王安石父子知道，他還是過去的寧折不彎的韓玉昆。
當初在王安石、韓絳兩名宰相的重壓之下，依然咬定橫山難取，最後甚至放棄了已經到手的煌煌之功。如今他也不會因為成立王家的女婿而放棄氣學，更不會放棄將後世的科學理論裝進儒家這個籮筐裏的想法。
在清風樓上不歡而散。第二天，便是朝謝之日。依照故事，狀元餘中領著四百零八名進士去宮中閣門外，向天子的恩賜而拜謝。
在唐代，進士被取中後，要去中書謁見宰相，一並向主考官謝恩，確立座主和門生的關係。而到了宋代，太祖趙匡胤不喜臣子將朝廷的選拔攬為己功。在設立殿試後，進士們就成了天子門生。要拜謝，當然要向天子拜謝。而且照著舊年的慣例，還要進謝恩銀百兩，都是由進士們各自出錢湊起來，不過今科被趙頊下詔給免去了。
殿試唱名以來，這還是第一次眾進士齊集。韓岡作為四百人中唯一的朝官，前日又被天子單獨召對，當然是人人為之側目，但終究還是沒有人敢於第一個跳出來與韓岡過不去。
朝謝之後，進士們各自星散。數日又是一晃而過，這幾天中，王家兄弟都沒有再來找韓岡，而韓岡卻也沒有去王家登門拜訪，王安石究竟會不會同意讓張載進京，而天子的意向又是如何，這都是韓岡想要知道的，不過此事也急不來。真正臨到眼前的，還是讓新科進士們跨馬遊街，一齊趕赴東京西城外，三年才有一次的瓊林宴。
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