陰陽之變，所以道法不離陰陽。
當然也可以分為人法，地法，天法，道法這種類別。
人法地，地法天，天法道，道法自然，這裏的自然就是陰陽之變，陰中有陽，陽中有陰，孤陰不長，孤陽不生，可合不可分而存之。
而陰陽之變的規律與根本就在於反者道之動，而這也是法的根本。
從陰陽之變再擴展開來就變成三儀四相五行八卦等等萬事之變了。
至於說術，就是世間萬法的運用，比如說鑽木取火就是五行變化木生火體現出來的術。
道變為法，法變為術。
從這個方麵來講，中國的老祖宗已經把世界最高哲學以經的方式留存下來供後世人領悟了。
而其中易經道德經就是無法超越的道學經典。
易經即是陰陽變化，而為何每一卦隻有三爻，是因為這三爻就是陰陽所生的三，三之下即是萬物，所以卦有三爻即可。
中國古聖先賢法地法天，總結出了從三陽到三陰的共計六十二種陰陽變化已經涵蓋了萬物萬事之變。
當然了細分之下亦可為億萬之變化，這其中當然也包括了人法在其中。
而這也是後世人可以用易以卜算禍福的根本，因為人法於地地法於天，易經為陰陽之變自然包括天地人三法之變了。
而易經六十四卦就是道之法的根本，包括天法地法以及人法
人法就是人所曆萬事的變化過程及結果皆不離於所依的地法天法道法。
而人之命運呢，則可以說就是一個人從生到死的過程，不論經曆什麽都是有法可依的，也可以說命中注定不離於法。
而通常所說的修道修佛，事實上修的是法而不是道。
道本無亦是有，道不可得，亦不可修。
那麽人應該怎麽修法呢？
人法於地，地法於天，天法於道，道之法為陰陽之變。
至於如何效法天地，那麽就可以讀一讀道
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