那麽今天呢，跟大家分享點什麽呢？ 那就分享瘋道士跟人間師父學習的故事吧……
老師說之前也在想到底講點什麽。如果是講風水，覺得太無趣了，因為這個東西其實怎麽學也就那個樣子。
現在書也特別多，網上的各種教材也特別多，所以並不缺乏學習的門路。
但是除了術數之外，我們又該學點什麽呢？
之前老師跟我分享了曾國藩的智慧，當然現在有很多人對這個曾國藩也存在很多的誤解，認為他是滿洲家奴，一係列的說法。
當然這些觀點呢，可能站在某些人的角度，也不能說完全沒有道理。
但是如果我們從文化的角度，從知識的角度，從智慧的角度，不應該有這些分別心。
常言道：人是沒有十全十美的。
所謂人無十全十美，並非人本身無十全十美，而是因為每個人在看待一個人、事、物的當下，他的心境不一樣，所以他看待任何東西，都會以我執為主導。那麽世間豈有十全十美？
所以我想了想，還是應該繼續跟大家分享，因為曾國藩的很多觀點的確可以作為我們的指導思想。
曾經老師也給我講過，要知山上路，要問下山人。那麽在現在這個社會，我們如何才可以避免犯錯？或者說如何才可以避免大的災禍，最好的辦法就是向先賢學習，向前輩學習，向過來人學習。
就比如說我們要去一個地方，如何才可以最快且最順利的到達，我們可以問一問去過這個地方的人。
就像經常有些朋友說，要去這個西藏自駕遊，從湖北黃石出發。如果你不去查閱資料，你不去問一問過來人，就憑自己的感覺，很多時候都是要走冤枉路的，甚至在路途當中還很容易發生危險。
所以我們為什麽要向先賢學習就是這個道理，其實這個也是一個道。
之前有朋友問我，他說：什麽叫修道？什麽叫道士？我說：所謂修道就是以道為最高信仰。
道是什麽呢？道就是規律。
所謂道為最高信仰，就是我們尊重規律，不要去逆規律而行。逆天則亡，順天則昌，就是這個道理。
這個道和天都是一個意思，《道德經》裏麵經常講到這個道，莊子喜歡用天，這個老百姓也喜歡用天，經常遇到一些事兒就會說老天爺。其實這個老天爺他就是道，就是規律。
那麽在佛經裏麵有一個詞叫阿耨多羅三藐三菩提，其實也是道的意思，翻來覆去其實都是一個東西。
所以很多規律我們也要去了解，其實古人留下的很多經驗其實就是規律，是他大半生或一生的總結，給我們留下的寶貴的精神財富、知識財富、文化財富。值得我們從中去學習，尋找我們的答案，或者說你想要的答案。
那中國人對待文化有一個特點，就是哪一句話對我當下有用，我就相信那一句話；哪一句話對我當下是沒有用的，或者說跟我的觀點是相悖的，那我就不相信。
其實這種看待文化的觀點，或者說看待文化的這種方法，我認為不太好，因為很容易自動屏蔽，或者說自動的設一些結界，會導致你對你認知以外的很多東西沒有辦法去了解，所以你就很難在知識和智慧和認知上突破自我，所以就很難改變。
那麽今天跟大家分享的是曾國藩家書裏麵的提到的“三不信”，那麽這“三不信”是哪“三不信”呢？
這個曾國藩講，要謹記祖父三不信，曰：不信地仙，不信醫藥，不信僧巫。
為什麽我要跟大家分享這個呢？我認為很有很有必要和大家分享。
第一個叫不信地仙，就是不要相信風水。
那第二個不信醫藥，不要去相信什麽保健品或者什麽醫藥，而要相信自己，要加強鍛煉，要注意飲食習慣，要改變自我。不要迷信什麽藥物就可以讓身體變得強壯，或者說迷信什麽藥物就能讓自己變得長壽。
那第三叫不信僧巫，這個僧就代表出家人，這個巫代表法師，他不是一個東西，是指的兩類，這個大家要分清楚。
他為什麽要說這樣的話？其實我們真的研究曾國藩，我們會發現他這個人其實對命運是非常重視的，他個人很相信命運。
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