的戰略還是一些具體管理措施的確立，都是讓‘鏡湖集團’平穩發展的關鍵因素。
雖說蕭風是‘鏡湖集團’的甩手掌櫃，但是他個人奠定了‘鏡湖集團’快速發展的基礎，雖然他極少幹涉集團的日常事務，但是‘鏡湖集團’發展到如今的程度，他居功至偉！
對於蕭風能夠從一個普通白領在短短數年之內實現華麗轉身，無論是媒體還是蕭風的粉絲們，都是覺得不可思議。
或許，在21世紀的第二個10年，蕭風和他的‘鏡湖集團’成為了真正的奇跡，無可取代！
雖說已經在各種資料中看過華夏春節的模樣，也曾經在美利堅的唐人街感受過華夏人過年的氣氛，但是當喬治史密斯幾家人真正在‘銀杏村’住下，靜待春節到來的時候，他們還是感受到了許多以前無法發現的樂趣。
以前，他們頂多就是華夏春節的旁觀者，但是當他們親身加入其中之後，才會發現華夏春節遠比他們想象中更加精彩。
比如，華夏家庭在春節期間內都會製作品種豐富的各種小吃，這對於生活在美利堅的人們來說，他們很難想象會有這麽多的美食會被輕而易舉地製作出來。
華夏餐飲文化的博大精深自然不是西方飲食所能比擬的，就拿蕭家在春節期間製作的數十種小吃，就已經讓喬治等人大開眼界了。更何況，喬治並不是直接看到這些美食的成品，而是親自參與整個製作過程，這是一種新奇的體驗。
比如，蕭家在大年除夕的早上製作糍粑年糕的時候，喬治和史密斯兩個壯漢就抄起了木杵，加入了製作糍粑的過程。
蒸熟的糯米放在石臼裏，兩根木杵有節奏地擊打搗碎糯米，最終變成軟糯可口的糍粑，這種帶著原始氣息的製作方式在西方餐飲的文化中是根本不會看見的。
在西方的許多定義之中，這樣的製作工具過程都不符合衛生條件，製作出來的食品肯定會帶著大量的細菌，是不可能被人食用的。
但是在華夏，這樣的製作方式卻體現了華夏農耕民族對食物的深厚情感，也體現了華夏人民的智慧。
一開始的時候，喬治等人多少還有點遲疑，但是看著妮妮熟練地把搗碎的糯米團沾上黃豆粉，大口吃起來，他們也是忍不住了。
嚐試之下，他們幾乎連舌頭都要吞下去，若不是蕭風
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