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越是尊重人權，越是不尊重人權；越是強調契約精神，越會從其中尋找漏洞。
百姓並不排斥有人帶領他們邁向更好的未來，畢竟這個世道需要這樣的人，所以他們也不排斥有人領導他們。
那他們排斥什麽樣的人呢？他們排斥不把他們當人的人，既然從群眾中來，便要回到群眾中去, 脫離群眾基數向來都是無法成事的。
這些年一路走來，藺重陽除了那份未變的初心外，其他都在隨著時代的需求進步。
革新派並不需要什麽，或者說革新派隻需要其他人跟著一起變便足夠了，不管是求權也好，還是求力也罷, 在這套對所有人都有利的政策下，其他人都隻能跟著變革，因為他們放不下這份利益。
而在開始變革之後，便來到了革新派擅長的領域，到時候是誰賺誰虧可就是另一碼事了。
其中沒有哪怕一點的算計，就是簡簡單單的陽謀，當能達到目的的道路，有且隻有革新一條之時，便已經沒了選擇的餘地。
“哈～你既然這麽說，我就當你真是這麽想的吧。”
怎麽說都是自己看著長大，然後一手教出來的，以夏戡玄對藺重陽的了解，太學主贏沒贏還真不好說。
或者換句話講，太學主能不能一直贏下去, 還真不好說。
“不這麽想還能怎麽想，我可是對學海無涯寄予厚望啊。”
對於這個話題, 藺重陽倒是沒有正麵回答，畢竟現在的局勢就是這樣。
不是每一個人都知道未來, 思想與眼界上的差距，已經注定了很多東西，並不是靠信息差距便能解釋的。
在藺重陽的眼中, 學海無涯的定位其實挺簡單的，就是在幫他分擔那些守舊派，給守舊派一個能鬥來鬥去的環境，讓他們沒機會拖儒門這輛戰車的後腿，僅此而已。
若是細究的話，其性質就像是他記憶中的“大學”，專門發文憑證書的地方。
四書五經不再是儒生的主流，六藝才是，你不學六藝那就不是正統儒生，都入不了儒門體製。
但你學了六藝，哪怕成績很好，但放在儒門內部也就那樣，因為別人也學了。
要想提高自己的競爭力，從無數儒生中脫穎而出，就必須再找全新的晉升路線，德風古道的作用就體現出來了。
儒學本就是治世之學，在藺重陽早年的有意推動下，德風古道內部教人做實事的典籍, 如今是越來越多, 越來越完善了。
畢竟儒生嘛, 都是讀聖賢書的，都是胸懷一腔熱血，想幹出一番事業，不負先輩不負蒼生。
文武雙全，於篳路藍縷之間開拓支脈，教化一方百姓，衛護一方蒼生。
還有比這更好的出路嗎？給人打工哪有自己創業更能實現抱負。
“所以太學主約你見麵，要去嗎？”
從一些簡短的情報上便能看出，學海無涯的這位太學主是個人物，結合學海無涯的地位，假以時日必定會是儒門一尊巨擘。
而對方約見藺重陽，在情理之中，也在意料之中，畢竟有些內容還是由雙方領導麵對麵敲定，來得更令人放心。<
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