第六十九章:太初非相應天命(2/3)

不滅,不垢不淨,不增不減……”


就在同一時間,那包裹著劍器的黃布,其上密密麻麻的梵文好似活過來一般,佛氣讚聖氣,化作一堵經牆,將太初劍意牢牢當下。


隨後,隻見彌陀子將黃布一抖,再聞一聲清脆劍鳴,一口模糊不清的劍器化現一瞬,將太初劍意盡納其中之後,重新被黃布包裹。


太初劍意擇主,太初之劍應時而現,周遭景象頓如過眼雲煙,消失不見。


待彌陀子回過神來,身形已出現在一處昏暗山洞之中。


“大功告成,接下來就等好友來接人了,阿彌陀佛。”


考慮到外界尚有危機,而山洞雖然幽暗,除了濁氣較重之外,並未有其餘危險,他索性在念了聲佛號後,直接開始打坐。


好友既然把他送過來,那便該過來接他,他又不知道王城在哪個方向,不做行動自然是最好的選擇。


話說回來,此番能夠功成,還是要得益於這支舍利劍。


昔日,他與夜雲一同前往南域天下一品,拜訪開物天工,並如先前信中所言,商請對方根據太初之氣的性質,鑄造一支針對性的劍器。


最終以一百零八位高僧涅槃的舍利子,配合佛骨以及佛門奇鐵“諸相凡鐵”,進行針對性鑄造。


諸相凡鐵為佛界奇物,最大的特點便是諸相非相,毫無定性,雖然是鐵質,但卻軟如橡皮,可以隨便捏圓搓扁,與太初之氣的性質暗合。


本來,這種材質無法鍛造成器,江南春信在鑄造過程中,加入一種奇特之物“定衡石”,方將諸相凡鐵的形態固定,鍛出劍形。


同時再投入陰陽木,使其劍身剛柔並濟,最後再加入一百零八位涅槃高僧的舍利以及佛骨,以全新的手段——鑄星訣,引來星力捶打。


舍利佛骨與劍器融合,使此劍深具佛性,佛氣滿溢,佛性深植。


劍成之後,他以自身聖血寫下“心經”,平時便將劍器包裹,非到必要不現鋒芒。


…………


另一邊,中陰界王殿之上,宙王正在虛心向緞君衡請教對策。


這也是沒辦法的事,他怕啊,他還


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