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取人，看起來非常年輕的人可能實際年歲極其離譜。
所以說，這樣一位前輩，總不至於逗他玩吧。
“選擇權在汝手中，而非在吾手中。”藺重陽神色平靜的看著坐在對麵的幼童，繼續開口：
“汝需要提前明白一點，那便是汝當下所能夠看到的，甚至，汝能夠聽到的，皆有可能是吾想要讓汝看到或聽到，而非是出自汝本心。”
再次出口的話語，就已經是純粹的提醒了。
與之相應，素清閱接下來的態度，也從「先生何以教我？」變成了：“請前輩教我。”
很顯然，前輩不是在逗他玩，而是在敲打他。
因為取得的成就非比尋常，遠超同輩，對他而言根本算不上什麽，從來到這個世界開始大家就不在一個層麵，遠超前輩才是真正的天才。
周遭除了外祖父外，沒人能與他相提並論，他與那些小屁孩也玩不到一起，更聊不到一起。
久而久之，他心中便會產生名為傲慢以及自大的情緒，對待一些事情也會開始想當然。
天才自然會有一些專屬的特權。
不過，這種情況隻局限在文、素兩家。
“哦？想學什麽？”藺重陽看著麵前的幼童。
聲雖稚嫩，卻極為堅定：“天下大同。”
得到這樣一個答案，說實話，不算意外，但藺重陽對此也不滿意。
“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。《禮記》中記述的天下大同，人人友愛互助，家家安居樂業，沒有差異，沒有戰爭，是前人給後人留下的崇高理想，也是仁的最終歸途。
就如同小國寡民，使有什伯之器而不用；使民重死而不遠；雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。
使人複結繩而用之。
甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。
道理相似的還有：古之人，損一毫利天下，不與也，悉天下奉一身，不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。”
藺重陽道述的這些內容，素清閱早先都在典籍中看到過，儒學，多讀書是基礎中的基礎。
對於天下大同，他更多的還是憧憬與向往。
倒
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