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不過，既然談到時代進步，那麽有一個論題，在這個過程中必然無法避開。
究竟是今不如古？還是古不如今？
古法，今法，孰強孰弱？
古人，今人，孰強孰弱？
江山代有人才出，各領風騷數十年，這個論題自始至終便存在，具體表現為，當某個人在江湖上名動一時，然後就會被拿來與前人比較。
不管是名氣還是實力，亦或者有什麽功績。
還有，有什麽戰績或者事跡。
諸如此類，都會被江湖人捕風捉影，然後成為各方爭執的有效論據。
畢竟不是誰都像藺大劍皇，事沒少做，但放出來的信息少之又少不說，還被特意處理過，信息保密程度高到離譜，就這也偶爾會被劍者們提及。
這一論題從誕生開始便沒有結果。
考慮到苦境先天人壽命極長這一因素，武學很少會出現傳承斷絕的情況，更不用說文明發展。
若是再細分，佛門那邊，武學皆有備份存留。
三大源流的武學都有留在天佛原鄉一份，真正的獨門武學少之又少，那敝帚自珍之舉，並不會出現在真正的大德高僧身上。
道門還要分一下散修與道脈，一切隨緣，基本各修各的，但諸般武學、道術亦有傳承。
所以在這樣的大環境之下，其實，根本沒有太過嚴格的古今之分，廣義上可以說是古今一道同。
但是，這並不代表無法進行論證。
若按照年齡或者資曆評判，明顯今不如古。
拿儒門舉例。
藺大劍皇剛好三千零三十五歲，無論年歲還是資曆都是實打實的古人，後輩修行的武學至少八成出自劍皇，儒門內部普及的武學亦然。
再往上就是一眾長輩，如今已不涉足江湖，他們按照年齡與資曆算要更加古老。
而年輕一輩，最小的都是像任雨濛他們。
大一些則是素清閱和蕭無人等人。
再大一些就像映雲騫，殢無傷與邃無端這些。
哪怕強行把他們算成今人，也勝不了夏承凜他們那些古人，而且對真正的年輕人而言，他們同樣已經能夠稱為古人了。
這
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