中華民族的頭上來。我們想要不被欺侮，甚至是主動出擊，就需要跟他們一樣地發展。而有著數年千文明底蘊的中華民族，一旦真的加大了前進的步伐，就不是那些才剛剛脫離茹毛飲血的蠻夷之邦所能比的。但這一切卻必須先要以改革作為前提。
一石激起千層浪，當唐楓在朝會上提出這個方案的時候，立刻就遭到了眾多官員的反對。雖然現在他已經控製了朝政，但在這件事情上，肯附和他的卻還是極少的。因為這科舉乃是立國之本，是讀書人心目中神聖不可動搖的所在，比自己的性命更是重要，豈能說改就改？即便有那首鼠兩端的人，也怕自己生後擔負罵名而不敢支持唐楓了。
這下唐楓就有些為難了，他可以用強使眾人不敢反對自己，可這科舉考試的閱卷還是在這些官員手裏的，若他們不肯合作，即便真推行了，他們也有的是手段陽奉陰違。唐楓總不能自己去改那些卷子吧，即便他真這麽做了，成千上萬的卷子也不是他一個人能看得過來的。但唐楓又不想放棄這個想法，隻得放平了心態和這些人爭論。
“各位為何一定要堅持八股取士呢？各位都是有見識的人，難道看不出來這種手段隻會讓讀書人所知更少嗎？”唐楓苦口婆心地說道。
換來的卻是一片沉寂，大家其實也知道這一點弊端，可是自己就是這麽過來的，說什麽都不想就這樣改變了，這或許是一種報複心理吧。不過這個理由是無法說出口的，便有人道：“國公看到的隻是八股的不足，其實八股也有其成功的一麵。曾有人言，隻要八股做得好，那什麽文章再其手都不再困難了，那是要詩有詩，要賦有賦，一鞭一條痕，一摑一掌血。隻有這八股才能從萬千的讀書人中選出那最適合的。”
唐楓聞得這樣的理由，便是一陣苦笑：“這道理本公自然是明白的，我也曾是進士出身。但各位想過沒有，這會寫八股，文章做得好，與那可以當個好官可沒有必然的聯係哪。反倒是策論，才是為官者本事的體現，你們怎麽就隻看重寫文章而不重為官的本事呢？”
見眾人一時都不說話，唐楓便又繼續說道：“各位可曾聽過這麽一首說那八股誤人子弟的詩了：‘讀書人，最不濟，爛時文，爛如泥。國家本為求才計，誰知變了欺人技。看了半部講章，記了三十擬題，狀元塞在荷包裏。三句承題，兩句破題，擺尾搖頭，便道是聖門高弟。可知道“三通”、“四史”是何等文章？漢祖、唐宗是那一朝皇帝？案頭放高頭講章，店裏買新科利器。’這說的便是八股之弊所在了，各位難道真不明白嗎？”
眾人聞得此詩都是麵上一呆，什麽時候居然有如此一針見血地批判八股的詩了，自己可從不曾聽說過啊。其實這也是唐楓有所不知
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