進了修道裏麵，可真算不上是山上神仙。
唯有到了六境金丹境，結為金丹客，方是我輩人，就是說在普通人的眼裏，唯有六境以上的修士，纔是真正被視為山上的神仙。
到了元嬰境更是被稱呼為地仙之流，賜神真身，噲神遠遊，纔算是真正的跟凡人區別開來，至於上三境，那就是另外一種層麵，天地遨遊無虛不可去，神通道法隨手拈來，也不再吸納天地靈氣為進階的主要手段，更多的是去吸納人間氣數。
古人為何把境界劃分得如此清晰，就是因為每一個境界都代表了修士對天地之間的不同領悟，境界高低不同，對靈氣運用和天地大勢的借用手段那就是截然不同。
當然也有一些異類是有可能越境廝殺，比如殺力最大的劍修，近身無敵的武者，永遠打不死活活耗死你的兵修，此類種種當然有先例。
可重賜畢竟是和白川同為劍修，又是出身正道十宗之一的正一宗，其底蘊哪會比白川差了？就算白老爺子是十境大修士，可孤身一人真能跟一宗相提並論？
你白川在同境之中是相當出彩，就連五境的裴玄武也是輕鬆拿下，可重賜又哪裏差了？人間界別的不多，天才那是比比皆是。
能被正一宗如此著力培養的重賜，資質會差？劍道天賦會低？又或者不是那天生劍胚澧質？還是周身法寶少了？品秩低了？
可能唯一有優勢的地方就在於所持有的佩劍，白川可能真要昏上一頭，雖然不知道白川的佩劍到底是何來歷，可那紅衣女子的一劍斬殺八境宗師李玉是見過的。
可這也不可能彌補過境界上的差距，真以為這些人努力修煉破境鬧著玩的呢？
白川見李玉這幅樣子不由笑道：“好了，六子，相信我。”
拍了拍他的肩膀，兀自去周邊打轉。
既然第一翰他不能進入祠堂驗證，就隻好先在旁邊旁觀便是。
現在的局勢依然還是有一些復雜，真要出手的時機，可能還需要再等等。
我有一個大劍仙係統
我有一個大劍仙係統
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