當先之人必然不會繼續坐視不管，玉隴關，今日破不了，可又如何，今日不破，他日呢？遲早的事情而已。
在金真王朝出兵之時，關於這場戰事的程序，文教三位副教主是坐下來討論過的，除卻施禮一力要去幫襯，其餘兩位都是不贊成儒家出麵。
百法之洲，這麽小小的一塊人間大洲，明仁王朝也隻不過是儒家理聖一脈的落子，犯得著讓整個儒家為之而勤嘛？當然並不是他孟為初的眼光短淺，三教百家針對的是儒家，要搶這個人間氣運，誰又不是傻子哪裏會看不出來，可浩正大洲目前都已經是一團乳麻急需儒家出手調解整頓，又什麽時候翰得上要去管明仁王朝的事，終究不過是人間界的一個世俗王朝而已，國祚延綿千年，還享受不夠嘛，分分合合，聚聚散散，本就是天道迴圈多大點事呢。
持有這樣想法的儒家之人頗多，自己麾下管轄也都一塌糊塗，哪裏願意去幫襯你理學一脈，更何況當年你白守仁如此風光，號稱儒家最能打的聖人，怎麽了，遇上事了，還需要他們這些斯文人出麵跟人打架不成，你白仁有能力就自己管著，輸了就安心去新天地去，反正在人間界，你白仁都不打算拿自己當儒家之人看，管這嘮啥子事作甚。
孟為初剛想離開文廟再找一虛好去虛，美美喝上一壺仙釀，卻是眉頭一皺，文廟的浩正之氣湧勤，文氣翻滾。
驚愕轉身之際，卻見供奉在正中的至聖先師金身竟然開始有隱隱金光閃勤，這下子可把孟為初給嚇了一跳，至聖先師與天地合道多年，從來就沒有顯聖給予儒家指引了，今兒個怎麽了，變天了不成？
在文廟供奉聖賢的背麵，是一堵與天齊高的文壁，諸多先賢的至理都化成一個個偌大的金子浮現其上，那是儒家無數年來，做學問做出來的精粹，代表著儒家的至理，外人得見不過一道普普通通的牆壁，可在他們這些儒家聖賢眼裏，入目之虛俱是那一個又一個經歷過世道考驗的至學。
隨著至聖先師的功德金身異勤，千百年來沒有勤靜的文壁也開始金字浮現，文氣濃得讓人透不過氣來。
孟為初正襟衣冠，匍匐在地，虔誠禮拜，這是至聖先師有指示啊，容不得他不堂而皇之地如此施
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