問題？”
但下一刻，黃柯似乎想到了什麽，表情間也浮現出了自嘲之意，苦笑道：“是了，下官被許多人稱作為三姓家奴，屢次的改換門庭，名聲早就臭了……所以在趙閣臣看來，下官這種人竟然也會這般在意‘忠誠’二字，必然是十分可笑了。”
說到這裏，黃柯有些黯然，就打算告辭離開。
但趙俊臣則是輕輕一揮手，道：“黃大人你多想了，本閣從未認為你的態度可笑……你的過往經歷，本閣也有了解！但本閣認為，若是你與周首輔、太子殿下他們理念不合，那也隻是道不同不相為謀罷了，又豈能算是背叛？事實上，你隻要忠於江山社稷的立場沒有改變，本閣就不會懷疑你的忠心與堅定！”
聽到趙俊臣的這般說法，黃柯頓時是雙眼發亮，表情激勤的愣愣看著趙俊臣，好似尋到了知己，想要說些什麽，卻又說不出來。
這個時候，若是趙俊臣願意與黃柯交心，順便拋出一些未來高論，很有可能就會徹底折服黃柯，讓黃柯今後心甘情願的追隨自己。
但趙俊臣稍稍猶豫了一下，卻沒有選擇這般做法，而是話鋒一轉，開始回答黃柯的此前提問。
“我剛才若有所思，乃是因為正在思索應該如何回答你的問題……這個問題稍有些復雜。”
見趙俊臣言歸正傳，黃柯也連忙是收斂心神、專心聽講，卻不知道趙俊臣剛才已是放棄了趁機拉攏於他的大好機會。
趙俊臣頓了頓後，繼續講道：“首先，要明確一點，李世傑所講訴的那些觀點，皆是源於利益角度，而‘忠誠’這兩個字，則是源於信仰，但利益與信仰這兩者則是截然不同的東西，存在本質上的區別！
所以，從利益角度去解析‘忠誠’二字，本身就是一件很荒謬的事情，自然就會得出一些似是而非的荒謬結論！
就像是用法家理論去解析儒家觀點，最終結果自然是儒家觀念被證偽，反之若是用儒家理論去解析法家觀念，最終結果也會是法家觀念一無是虛！
類似的例子，還有很多，用佛家理論去解析道家，用道家理論去解析佛家，用遊牧民族的觀念去解析農耕民族，用農耕
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