著於阿爾泰斯基或者三位長老曾經的榮譽。在他們看來，一塊麵包遠比虛幻的名字更加重要。為了吃飽肚子，他們毫不猶豫地答應了林翔提出五倍賠償和十分之一報酬的條件。土豆的種子已經播下，以荒原地下充沛的儲水量，今年秋天的收獲會非常豐富多，甚至足夠吃到明年。
明年，擁有食物的我們，就能在這裏建立屬於自己的新家。
這是每一個流民內心深處都會存在的憧憬。
林翔會讓他們擁有一個完整的家，卻不會讓他們得到足夠的食物。
人活在這個世界上，需要很多東西。
鹽、糖、衣服、油脂……這些東西不會像土豆和小麥那樣，可以通過種植從地裏長出來。隻要控製了道路，擁有數量龐大的運輸車隊，就能用這些必不可少的物資，從流民手中換走數量龐大的收獲物。
一克粗鹽兌換五十公斤土豆。
這在舊時代絕對是無法想象，也根本就不可能發生的事情。但是在物資匱乏的現實世界，即便是比這更加苛刻的條件，仍然有過交換記錄。
人類是一種需求複雜的動物。不吃飯會死，不吃鹽同樣也會死。
林翔會根據當年的雨水、幹旱、或者其它自然災害造成的作物實際收獲量為依據，製訂出不同標準的兌換率。大災之年，交換一克鹽也許隻需要一克土豆。但是在產量巨大的豐收之年，交換同樣重量的鹽，所付出的土豆數量也可能會隨之上升為一百公斤、一千公斤，甚至更多。
這隻是一個例子。
按照流民的實際需要，林翔會有序地輸入包括鹽在內的各種物資。附庸營地將被嚴格控製起來，其中成員所穿的每一件衣服，每一克油脂，都必須通過隱月鎮才能獲得。
這種**裸的剝削，需要很高的控製技巧。按照計劃，林翔會逐步提高流民們的生活水準。半饑餓——吃飽——穿暖——得到很少數量的糖和肉類……這是一個漫長而令人充滿期待和興奮的過程。在沒有其它外來因素幹擾的情況下，切實感受到生活狀況變化的流民，很少甚至根本就不會產生反抗心理。他們會把自己真正當作這片土地上的主人，和隱月鎮上的實際統治者一起，為了自己的權利和收益而辛勤工作著。
這種事情在舊時代有過無數可供參考的範例。傳說中那個偉大的紅色政黨使用這種方法，從幾千人的彈丸之地，最終發展成為擁有全國的龐然大物。使用同樣的手段，林翔可以保證，隱月鎮至少能夠保證占有這片荒野上百年的穩定統治時間。
他會給予附庸營地管理者一定限度的權力，或者通過輪換的方式，定期變更營地的實際管理人員。相比普通流民，這些人可以得到更多的生活必需品。為了維護並且一直保有這種特權，他們會盡心盡
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