實社會某些方麵的鑒戒。借古是為了諷今，鑒古觀今，兩相對照，或頌古非今，或貶古刺今，以表達作者心中對當世的不滿。
之所以會借古諷今，古人更多的是無奈，是不得誌。
但劉伯濤知道，此時秘書長講這些，更多的是想表達對自己仕途的無望，對自己待遇的不滿，準確的說，是被拋棄的不滿。
“首長，恕我直言，我的理解是，《好了歌》更多的是一種警示，但不足以作為我輩的頹廢的借口。
您還年輕，就算到政協，但對首長您來說，絕對不是世界末日，我還是喜歡首長以前的那種充滿激情的戰鬥力。
您不是也經常的教導我，勝敗乃兵家常事嗎？敗一局，並不代表敗一生。以首長您的睿智，東山再起，並不是一件太難的事兒。”劉伯濤極力的勸說道。
“伯濤，你不用勸我了，東山再起又如何？何況領導還有下一屆呢，那樣算起來，我已經扔下六十奔七十了。當然了，我也不會就這麽把你們一扔，什麽也不管的，這一點你放心，我會對大家有個交待的。”
“首長，您所說的交待是？”劉伯濤一聽對方這麽說，不由得眼皮一跳，馬上問道。
劉伯濤腦袋不笨，對方這麽一說，他馬上意識到一個問題，那就是作為一個成熟的圈子，不可能因為扛把子的離去而圈子解散，畢竟這個資源是一筆不可多得的財富。
這樣的話，問題就來了：在這個圈子裏麵，誰適合接前一任扛把子的班？這可是個一步登天的機會呀。
“伯濤，你是個聰明人，我想，我就不用多解釋了。不過，有一句話你要記住了，師傅領進門，修行在個人。我能做的，把你帶到了這個圈子，但也隻能算是個引導的作用，或者說是拋磚引玉，而真正你們這些人能有多大的本事，能走多遠，修行到何種程度，還要看你們自己的領悟能力，以及努力的程度了。”
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