卻又不是那麽回事，因為後麵的每一句話，如果沒有前麵的話作為鋪墊，理解起來就會愈發困難。
好吧，趙然承認，他頭一次認真研讀《道德真經》就遭受挫折，被徹底打敗了，腦子裏除了一堆漿糊，啥都沒剩下。
此後幾日，趙然每晚都到藏書樓看書，看的結果是一片淒然。很多內容自己明明以為看懂了，也背下來了，可就是不敢去琢磨其中的深意，想清楚一層之後，接下來必定會引發更深的下一層，然後繼續去想，每次都讓自己想得近乎吐血。
連續多日之後，趙然熬不住了，去尋於致遠求教。當他十分苦惱的將自己的遭遇傾訴出來，並且舉了幾個自己遇到的難題之後，於致遠臉色古怪的打量了他很久，問：“這些都是你自己琢磨的？”
趙然苦笑：“不是自己琢磨的還怎的？也沒人指點我……”
於致遠默然半晌，拱手道：“老弟大才，吾不如矣！”
趙然不知道，自己因為來自另一個世界的眼界使然，讓他對經文的理解在這個世界已經算是非常深邃和寬泛了，他所考慮的那些問題，就連於致遠這樣有才名的道士也從來沒有去思考過。比如宇宙的本源來自何處？時間和空間的關係又是怎樣？這個世界有幾個人看過類似的科普性文章？
但於致遠也有自己的長處，他的優勢相比趙然而言，正在於信仰專一。他很快就將趙然灌入他耳中的那些“亂七八糟”的思路拋開，指點趙然道：“觀《道德真經》而不讀《想爾注》，非正道也。”——你小子看經不看注，這算什麽道理？
好吧，趙然拍了拍自己的腦門，這個真是疏忽了。這個世界人們最簡單的常識，於趙然而言，卻並非那麽理所當然，他疏忽了也並不奇怪。
《老子想爾注》為道門祖師——張天師所著，入道門而不讀《想爾注》，那是不可思議的。可趙然是穿越客，說白了，他內心中缺乏對張天師的敬畏之心，想不起來也不能怪他。
於是，趙然又開始翻閱起《老子想爾注》來。
《老子想爾注》是張天師對老人家“語錄”的解釋，每一句話都作一注釋，讓人們明白老人家到底想說什麽。趙然大致翻看了一遍，很快便有了所得。
對於《道德真經》，一萬個人有一萬種理解，那麽究竟哪一種理解才是正確的呢？很顯然，張天師認為，他的理
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