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趙然先將《上清訣》翻開，這是一部專講如何吞吐納氣的道書，按照小卓師叔信中所言，功法沒有好壞之分，學之深淺，全看個人造化。所謂造化，其實是七分機緣、三分努力的意思。也就是說，哪怕《上清訣》這種最基礎的道門功法，如果修煉之人剛巧適合，又頗為勤奮的話，同樣可以修煉至極深處，成就合道之最高境界。
趙然略一掃過，便知道這其實就是大卓、小卓師叔在長蟲山傳授給自己的那部功法，隻不過書中空白處密密麻麻用蠅頭小楷寫滿了批注和心得。趙然不得不再次感謝兩位師叔的好意，隻可惜他完全沒有吞吐吸納天地靈氣的能力，煉不了牛獠抗Ψㄓ謁裕頭現矯揮惺裁辭稹
又翻開《正一符法》，稍一研讀，立時大喜！
所謂符，即道與畔嗪希ü牡姆絞叫蟹ā７拇有問繳隙源籩路治次摹⒃譜⒘楸Ψ⒎跡次木褪橇礁鮃隕係淖址楹希譜\褪竊破浠玫男巫矗楸Ψ且恍┯扇Φ閬吖鉤煞模鮮齜鬧性偌由仙襝傻幕瘢褪欠肌Ⅻbr/>
從功效而言，無外乎真邪驅鬼、招神請將、消災解厄、征戮殺伐等等。
趙然在無極院經堂的時候，多次下山主持或參與齋醮科儀，使用過很多符，但絕大部分都沒什麽功效。之所以如此，是因為無內煉之法。想要煉製一張有效的符，除了材料之外，最重要的就是以內煉之法對符注入牛健胺拚危哦欏薄７寫得歪歪扭扭不成模樣都沒關係，隻要有拋⑷耄湍芤擠發生功效。
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