址秩誌辰紓鶴嫫⑻祛浮⒔鴯餿悖上榷螅徊惚紉徊怵骱ΑM徽歐,以天罡之境內煉注牛湫г凍嫫ǎ綣諏毒辰緔鐧攪私鴯獠憒危就算再尋常。其功效也極為強悍。
《正一符法》中共包含七十二種最基礎也最常用符,分為九階,每階八種符法,正對應道士、羽士、黃冠、法師、大法師、煉師、大煉師、真人、天師(大真人)九階。
看到這裏,趙然不禁瞠目結舌:乖乖,這本《正一符法》居然可以一直使用到天師之階,難道道門就如此輕易的任憑最高層次法術流傳開來而不稍加限製嗎?在疑惑且患得患失之間,趙然快速翻看到了道書的最後一部份。心中那點喜不自勝的火花如同被冷水澆頭一般,當即熄滅。
趙然再一次對符二字有了更深的認識:符和不是一回事!符就是符文。這個沒錯,可,卻是需要配授的,如果說符文是行法的依托,那麽寶,就是行法的資格。也就是說。想要煉製一張符,光知道符文的煉製方法是不行的,找來了合適的材料,以正確的方式完成寫符,寫符的過程中成功地內煉注擰U廡┎街瓚濟揮幸凰坎佘恚冒桑鬩暈庹歐可以使用了麽?那麽你就大錯特錯了!如果你沒有經過道門的授儀式,不具備職,那麽你煉製的這張符就不會生效!
職是什麽?職就是道門修士的階別,也就是從道士直到天師(大真人)這九個階別。趙然一直以為這不過是道門給予修士的榮譽性稱號,或者說是道門對修士修為的一種人為劃分,直到今天,他才知道,原來這一切沒那麽簡單。
趙然起初很難理解,為什麽搞個儀式、授個職,就能夠讓符生效,反之則不能。於是他又從頭到尾再次仔細閱覽了一遍《正一符法》全文,這回連批注和心得都沒放過,看完之後,他隱隱有所領悟,看來道門的科儀並非僅僅是一種形式,至少這種形式是真實有效的,通過科儀這一形式,可以和道門諸祖、天界諸仙進行某種方式的溝通,從
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