，存在一起卻互不幹擾，似乎是兩個空間。可又能凝練融合，所謂“玄之又玄”，無外如是。
趙然現在就卡在這一關上，他的靈炁（其實是功德力轉化而來的法力）已滿，可精元不足，所以無法進入凝練精炁的階段，自然就入不了羽士境。
當精元和靈炁充滿氣海之後，可以著手進行融合。或者說是凝練，第一滴精炁凝練出來之後，便代表著正式進入羽士境。
當精炁充盈氣海之內。可將其煉化為“胎”，胎為成丹之前兆，又稱“丹胎”，其狀混混濁濁、粘連纏綿、變化無形。丹胎出現後，修士入黃冠境，心藏神、肝藏魂、脾藏意、肺藏魄、腎藏精。神魂意魄精皆定，心肝脾肺腎所屬南方赤火、東方青木、中央厚土、西方白金、北方墨水朝元。此為五氣朝元。
道門所雲之“丹”，其本質就是氣。所以丹胎初成之後，便進入第二大階段——煉氣化神。
所謂煉氣，就是將丹胎煉化為金丹，成就金丹大道，便可入法師境。這一關極難，無數道門修士被擋在了金丹大道之外，終生不得寸進。能夠成為金丹修士，便算是真正步入了修行的正路之上，和黃冠境以下完全是兩個概念。
煉出金丹之後，便要開始修行本命元神，也就是第二個步驟——化神。由這個階段開始，道門出現了內外之別，也就是正一和全真兩種修行法門的分別。
修行的最終目的還是為了長生，想要長生，就必須煉成本命元神。金丹是法力的凝聚體，無論正一還是全真，金丹都是法力之源，代表的是修為的境界，而不是方法。不同之處在於，正一所代表的外丹道，其本命寄托在符籙之上，稱本命符籙，全真代表的內丹道，本命直接寄托在金丹之上。
符籙可以直接鬥法，而金丹不可，所以全真一派也會修煉某種法器與金丹相連，又稱本命法器，但卻並非真是本命。
由此開始，外丹道和內丹道在修行上出現巨大的鴻溝，到了最
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