獨立，不要求合成一體。
氣功【qìgōng】，據文獻考證，最早見於晉代道士許遜所著的《淨明宗教錄》一書。從中醫學角度定義氣功:氣功是調身、調息、調心三調合一的心身鍛煉技能。
隨著科學的向前發展，我們可以用現代科學的有關知識來認識氣功，這將更加深化我們對氣功實質的認識。
如果從現代行為醫學的角度看，氣功鍛煉是對一種有利於心身健康的良性行為進行學習訓練，最終以條件反射方式固定下來的行為療法。
如果從氣功作用的心理生理學過程看的話，可將氣功定義為:主要是通過使用自我暗示為核心的手段，促使意識進入到自我催眠狀態，通過心理-生理-形態自調機製調整心身平衡，達到健身治病目的的自我鍛煉方法。
本段發展曆史
發源地
氣功發源於中國。氣功在中國有悠久的曆史，有關氣功的內容在古代通常被稱為吐呐、行氣、布氣、服氣、導引、煉丹、修道、坐禪等等。中國古典的氣功理論是建立在中醫的養身健身理論上的，自上古時代即在流傳。原始的氣功一部分稱為“舞“，如《呂氏春秋》所說的“筋骨瑟縮不達，故作為舞以宣導之“。春秋戰國時期，一部分氣功被概括於“導引按蹺“之中。中醫專著《黃帝內經》記載“提挈天地，把握陰陽，呼**氣，獨立守神，肌肉若一“、“積精全神“、“精神不散“等修煉方法。《老子》中提到“或噓或吹“的吐納功法。《莊子》也有“吹噓呼吸，吐故呐新，熊經鳥伸，為壽而已矣。此導引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也“的記載。湖南長沙馬王堆漢墓出土的文物中有帛書《卻穀食氣篇》和彩色帛畫《導引圖》。《卻穀食氣篇》是介紹呼吸吐呐方法為主的著作。《導引圖》堪稱最早的氣功圖譜，其中繪有44幅圖像，是古代人們用氣功防治疾病的寫照。
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