首頁 > 黨員幹部學哲學用哲學十二講 > 章節內容
一、世界是永恒發展的
永恒發展是唯物辯證法的一個基本原則。世界既是普遍聯係的，又是永恒發展的。事物之間的相互聯係、相互影響和相互作用，必然引起事物的發展。所謂發展，是指事物從低級到高級、從簡單到複雜的運動變化過程。唯物辯證法不僅認為世界是運動變化的，而且認為世界運動變化的總的趨勢是由簡單到複雜、由低級到高級，是新事物不斷取代舊事物的前進性的過程。
（一）發展具有永恒性
理解和把握事物永恒發展的道理，必須將事物的運動、變化與發展結合起來進行考察。運動、變化與發展是三個既有區別又有聯係的哲學範疇。運動是物質的存在方式，是事物變動不居的動態過程，它包括宇宙中發生的一切變化和過程；變化則是指運動的一般內容，即事物所發生的改變，包括事物性質、數量、結構、形態上的改變。運動和變化都既包括事物量的變化，也包括質的變化；既包括向上的、進化的、上升的運動，由低級到高級、由簡單到複雜的發展，也包括事物的“從無到有”，從萌芽、產生到形成、壯大；還包括事物向下的、退化的、下降的運動，由高級到低級、由複雜到簡單的衰落，包括事物的“從有到無”，從成熟到衰退、萎縮、消亡。發展則是在運動、變化的基礎上進一步揭示事物運動的整體趨勢和根本方向的範疇，是事物前進的變化，反映著事物由一種質態向另一種質態的飛躍，是從整體上概括世界由低級到高級、由簡單到複雜、由無序到有序的上升的運動。
現實世界中多種多樣的運動、變化和發展，從總體上看有三種類型：一是單一水平的運動，即同一等級運動形式間的平向變化；二是下降的運動，即由高級形式向低級形式、由有序向無序、由複雜向簡單的變化；三是上升的運動，即同下降運動相反的運動。因此，運動和變化具有多向性。變化表明一切事物都不是凝固不變的，都在由一種狀態過渡到另一種狀態。變化有前進的、向上的，也有倒退的、向下的。由舊到新，由新到舊；由落後到進步，由進步到落後等，都是變化。發展是一種運動和變化，但決非任何變化都是發展。隻有那些上升的、向前的和進步的變化，才是發展。發展是具有前進性質的運動，是事物由低級向高級、由簡單向複雜、由無序向有序的上升運動，其實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。盡管在事物發展過程中，伴隨有下降、重複、循環等各種運動形式，但發展始終是運動和變化多向性中的主流。發展是事物運動變化的多向性與現實的總體前進性的統一。發展不同於增長，它不僅是指數量的增加，更是指結構的改變和優化、質量的改善和提高。毛澤東指出：“新陳代謝是宇宙間普遍的永遠不可抵抗的規律。” 這裏所說的“新陳代謝”就是永恒發展。隻有發展才能產生新事物，而永恒發展的本質就是不斷創新。
（二）發展是一個曆史過程
事物普遍聯係構成世界永恒發展，使任何事物都作為過程而存在。世界的永恒發展，實際上是物質世界不斷變化的運動過程。所謂過程，是指一切事物都有其產生、發展和轉化為其他事物的曆史，都有它的過去、現在和未來。過程是事物發展在時間上的持續和在時空上的延伸，即事物發生、發展和滅亡的曆史，是事物自身產生、發展與向他事物轉化的統一。一切事物都是作為過程而存在，作為過程而發展的。恩格斯指出：“一個偉大的基本思想，即認為世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體，其中各個似乎穩定的事物同它們在我們頭腦中的思想映象即概念一樣都處在生成和滅亡的不斷變化中，在這種變化中，盡管有種種表麵的偶然性，盡管有種種暫時的倒退，前進的發展終究會實現。” 一切事物的存在都是暫時性的，整個世界就是由無數事物的生成、發展和向他事物轉化（即滅亡）的過程彼此結合構成的過程的集合體，而不是一成不變的事物的堆積。
在唯物辯證法看來，一切事物都處在發生、發展和滅亡的過程中。凡是在曆史上產生的都要在曆史中滅亡，任何事物都不可能永恒地存在。曆史上的任何東西，從當時的曆史條件來看，都有其存在的根據和理由，但隨著條件的改變，又會喪失其存在的根據和理由，從而轉化為其他事物。一個事物的結束，意味著另一個事物的開始，如此生生滅滅，循環不已，構成了整個物質世界永恒發展的過程。從內容上看，它是事物自己發展自己、自己完善自己的自我運動過程；從形式上看，它是一個螺旋式上升和波浪式前進的過程。
世界的永恒發展表明，任何事物都是新事物產生與舊事物滅亡的有機統一。發展的本質是新事物的產生和舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。所謂新事物是指合乎曆史發展方向、具有遠大發展前途和強大生命力的東西。任何事物的發展都是要曆經由小到大、由不完善到比較完善的曆程。而新事物最初力量比較弱小，不可避免帶有這種或那種不足和缺陷，舊事物比較強大，特別是其頑固抵抗、人民群眾對新事物的接受和支持有著一個曆史的過程，這都使新事物的成長必然經曆一個曲折的長期過程。由於新事物有著新的結構和功能，適應已經變化了的環境和曆史條件；由於新事物批判地繼承了舊事物中積極、仍適合新的曆史條件下的東西，並增添了為舊事物所不容的新內容；由於新事物符合社會大多數人民的根本利益，反映了社會發展的基本要求，最終會得到大多數人民的鼎力支持和擁護，因此盡管發展道路可能
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>