首頁 > 當上部落首領後發現是在明朝 > 章節內容
顏政看著首領熟練的給這些青年刺青,覺得擺在他麵前的隻有兩條路:
一、生產力是社會發展的最終決定力量,他隻要努力把生產力弄上去,部落內部自然會產生其他理念。獵頭這種注定被淘汰的習俗,也就會走完他的曆史進程。
隻是這個過程,可能要花費的時間很長,甚至要花上許多年的時間。
二、重塑一種共同意識,例如新的世界觀和價值觀,隻要他提出的口號適合,就能漸漸同化掉部落文化。
就像是王政複古類似的口號,一打出來,就能占據大義。
可野人們能接受什麽?自由皿煮?不可能!
吃他娘、穿他娘,開了寨門迎顏王,顏王來了不砍頭?有點勉強!
這條路也很難!
………………
接下來的兩天裏,首領依舊試圖在說服顏政。
看的出來,這種意識觀念方麵的分歧,讓這位首領非常迫切的想要得到顏政的認同。
從他越來越激烈的手腳比劃中,顏政明白這位首領內心很煎熬。
這種理念的碰撞,在人類曆史上發生過很多很多很多次。
以至於有人類學家認為,從猿猴進化到人類的標誌,就是有人會為了一個想象出來的共同體而團結在一起。
對於這種說服,顏政抱著擱置爭議的態度。
他覺得隻要他能讓這個部落的人過的更好,擁有更多的好東西,那麽自然而然就會證明他是正確的。
隻是令他非常奇怪的是,那個老人這兩天對他的態度,居然反常的更加熱情起來。
也不知道是這個老頭子身體恢複了,還是這個老頭子也認為顏政不殺那個俘虜是對的。
可惜的是這個老人,依舊起不來床,雖說看上去他的病症已經消失了。
就在首領再次說服未果之後,顏政開始製陶,他要造出大陶器,用大陶器讓族人過得更好。
有了這樣的成果後,或許能讓首領也暫時擱置這種觀念方麵的分歧。
他拿著一個陶罐,比劃著讓首領帶他去找會燒陶的族人。
雖說有了分歧,可首領依舊沒有阻止顏政要去幹什麽事。
他會意後,就點頭讓顏政跟他走。
顏政無奈的歎了口氣,他打算燒製一個簡陋的模具,使得可以快速的製作出大量的大型陶器。
因為製造大陶器的難處,就是難以造泥胚。
隻要教會了野人用模具製造大型陶器,那將會是技術的一小步,野人的一大步。
最起碼可以爽快的泡熱水澡,說不定還可以搞個醬缸、泡菜壇子,看能不能搞出點另類風味。
首領很快帶著顏政來到了部落後邊的一個地方,這個地方有很明顯的燒陶痕跡。
隻是這個地方一個人都沒有。
顏政詫異了一下後就明白了,這個部落掌握了工藝的人,大概率不能脫產專門從事燒陶。
所以一般都是有需要了,就讓會燒陶的人過來燒幾個。
這
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