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哪怕是名門正派,也自由國家供奉,無需這般。
而天主卻是不同,他廣收門徒,燒炭換金,除了滿足門人弟子生活所需,再就是廣修道宮。
同時,他不傳真法,隻是默默考教,以此見眾人萬態,擇其心性優益者傳道,選入內門。
他不看資質,隻看心性和慧根。
若是心中因為困頓而苦悶,因為不得真法而惱怒,越是如此,就越不得傳。
而若是一心一意,專注眼前,心靈沉澱了,也就入道了。
如此法度,卻是和主流的宗門不大相同。
此間世界,但凡宗派傳承,都有高人,直接推算天機,尋找大氣運所在,以此直接收獲良才,入門之時,多是孩童,如此循循善誘,自然少有反骨。
至於凡俗,也隻能是凡俗。
天主之道,卻是眾生皆可得法,不管是中年還是老年,也無論可以修得多高,隻要心定了,道也就萌發了。
如此路線,倒是頗有幾分有教無類的意味,芸芸眾生,皆能爭那一線大道之機。
事實上,在現實世界裏,遠在趙成還沒有出生的時候,天主就已經開始做類似的事情了。
不過,那個時候,他更傾向於燃一點火,點一盞燈,薪火相傳,以此發掘一切遺珠。
而如今,卻是不管你原本秉性如何,若能在困頓中,完成自我的初步雕琢,便有逐道的機會。
也正因為如此,天主的這種做法,在附近這一塊地域,名門正派中,還是頗有一番微詞的。
隻是因為天主太能打了,是以至多在教導弟子的時候,順帶批判幾句,倒不敢直接滿世界的說。
天主開天啟一門,號啟道人,頗有幾分發大宏願,要給眾生啟示的意味。
至於李霓裳這位境界和天主齊驅並駕者,也在蒙山,開派立道,一曲霓裳羽衣舞,她創立羽化道,號羽道人,講究的是外證家國天下,以成功業,內修八風不動,圓滿性根,以外功修內法,借假修真,同樣是威名赫赫。
其他的神話們,也是大差不差,做著類似的事情。
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