任有加，予取予求的始皇帝都說服不了。
實在是不知道怎麽說服思想，境界都達到人類巔峰境地的荀子。
荀子任由嬴成蟜走到門扉前，雙手放在兩側房門上，才長歎了一口氣，很是不願地張開口。
“君上為何不去找鬼穀子，其門生弟子聲名顯赫者甚於卿，其門生弟子之數目亦甚於卿。”
嬴成蟜聞弦音而知雅意，按著房門，沒有回首。
了然道:“原來是這裏出了問題，荀子還是不信任我。”
“千秋大事，學生性命，卿不得不慎重。君上直到卿說開此事方才對答，真是好定力。”
“不，我不是定力好，我是沒想到。”
嬴成蟜不認荀子之讚，自爆卡車。
“在我心中，鬼穀子從來就沒在考慮範圍內。縱橫家，兵家，陰陽家，名家，屍家，他會的這些，沒有一個是盛世之道。就像頓弱說的一樣，天下再無縱橫家，才是盛世。”
荀子起身，對著嬴成蟜背影，以儒家禮節深深下拜。
“君上仁心尚在，卿願輔之。望君上莫忘今日所言，莫忘己之初心。君上放心離去，卿在鹹陽，為君上守住長安君府。卿門生弟子，替君上守住秦國關中。”
嬴成蟜笑著轉身，眼見著自己大父輩的老人躬腰行禮，腳步不移，也不上前攙扶。
“本君幾句話，荀子就相信了？”
荀子沒有起身。
“君上說什麽不重要，君上做什麽才重要，卿一向很讚同秦國問跡不問心。若是一個惡人做了一生善事，裝了一生善者，以卿觀之，此便是善者。
“君上要韓非，武安君去往西北變法。於蠟祭與天宣戰點燃民心火焰，與世家宣戰要世家目光集於鹹陽。斬三大世家打破壟斷，要卿召弟子穩固形勢。
“君上種種所為，卿都看在眼中，聽在耳裏。此刻天下既是該卿出力，卿畢生心願行於路上，怎不願意？卿先前試探，隻恐君上入霸道太深，初心不在。”
嬴成蟜拉起荀子手臂。
“法家最是霸道，荀子自詡儒生，教出了兩任法家大法。霸道一途，吾不如荀子也。”
荀子順勢起身，借著嬴成蟜緩和氣氛的調侃話語傳輸治國思想。
“用強不足取，乃亡者之法。霸道從來便不是威道，恩威並重才是。人之初，性本惡。以法約束乃霸道，教育開智乃王道。單行霸道則天下蒙昧，單行王道則邪壓正道。王霸並行，大國可成。”
荀子自認儒生，在教育這一點與儒家創始人孔子思想一致，奉行有教無類。
其提出的與孟子相反的性惡論，便是以孔子有教無類為論據。
人之初，性本惡，必須要教育才能讓人知道禮義廉恥，要是生來性善還教育個屁，野蠻生長好了。
“成蟜謹記。”嬴成蟜正色回應，然後撓著腦袋有些不好意思地道:“成蟜有一問，憋在心中久已，不知可否請荀子解惑，是荀子《勸學》文章也。”
螃蟹明明是八條腿，《勸學》怎麽一直說六條腿……
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