第350章 失禮的儒家,還是儒家否?(2/5)

礎。


斷句,是古代啟蒙教育的第一步,也是最重要的一步。


不少典籍因為斷句的不同,其意思便是南轅北轍,天壤之別。


通篇沒有一個標點符號的文章,使學習這件事變得異常複雜。


始皇帝批閱奏章需要到深夜才可,其中也有斷句這一方麵的原因。


而標點符號的出現,將使教育難度再次降低一大截。哪家率先用了標點符號,便能率先搶占先機。


“後世學者無論師出何門,都當謹記我儒家此次創世之功也!”


一位白發蒼顏的大儒起身,振奮呼喝。


在他身邊,他剛剛學了簡體字的小弟子,捧著他加了標點符號的《論語》,根據標點符號而斷句,極為順暢地念了下來。


“子曰:‘學而時習之,不亦樂乎?有朋自遠方來……’”


另一位身高五尺,身材瘦小,眉眼銳利,腰間佩劍的大儒聲音鏗鏘,眼有淚光。


“前賢與我們,更近了啊……”


翌日。


南陽率先更新了一批儒家經典,南陽的大秦學堂率先使用有了標點符號的書籍,本就著重教育的儒家猛虎,插上了標點符號這對翅膀,南陽百姓學習進度,一日千裏。


三日後。


記載著南陽,以及儒家管理城池變化的奏章呈現在嬴成蟜麵前。


嬴成蟜先視察過南陽奏章,然後曲指敲著額頭,哭笑不得。


“伏生啊伏生,我該說你道德標準高,還是你太雞賊啊……”


強好奇得從嬴成蟜手中接過南陽奏章,仔細觀看。


這些時日,他一直跟在嬴成蟜身邊,看嬴成蟜如何處理一幹事宜。


強很珍惜,知道這是君上有意培養自己。


一經閱讀,強就發現了不同——奏章中文字不是從頭連到尾,被用一些他沒見過的符號分開了。


大為驚奇地他讀了三四句,便發現這些符號是起到斷句作用,他不需要再人工斷句了。


【南陽大秦學堂新的儒家典籍,以標點符號斷句。伏縣令言說這些典籍都是長安君從鹹陽送至南陽,標點符號亦是長安君所創。】


【南陽百姓聞長安君親送,學習欲望高漲。將此信告之親朋好友,附近城池亦有來南陽學之者。】


【預計往後五日,南陽人數至少多一成。】


短短五句話,他讀了三遍,使用的時間是往常讀一遍奏章的時間。


合上奏章,強盛讚道:


“君上真乃聖人也。”


嬴成蟜笑著點指了兩下強。


“拍馬屁的話可以說,但總是這麽一句,我都聽煩了。


本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>