r> “天下沒有十全十美的事，想要得到，就一定要失去。韓地若是沒有經曆戰亂，現在仍舊是韓國遺貴的天下，哪裏有朗朗讀書聲，百姓笑顏呢，所以卿這樣的人就不該存在嘛？
“你現在是秦國皇帝，世人都要尊稱你一聲陛下，天底下的所有人都是你的子民，所以你必須要容人。
“有儒家門生一直秉持一身浩然正氣，凜然不可侵，這片天地再黑暗壓抑，也永遠有一束光照著。
“這束光就是一束光，能看能觸，卻不會滋養萬物。你不能因為它看似沒有實用就掐滅，它照下來就是最大的作用。
“這個天下要有做實事的人，也要有做不成實事但道德極高的人，還要有極盡諂媚之能，為你背鍋替你做那些壞事的人。
“你要做的是在朝堂上高高在上，在市井間與民同樂。大多時候聽忠臣逆言，少時候被奸臣蒙蔽，但最後醒悟怒斬奸臣的皇帝……”
不為傳統儒家所認同，自稱儒家，卻教出了兩個法甲巨擘的最師荀子一直在說話。
說到碗中連續五碗微熱清水，說到窗外的天色從白至黑。
其間無數次咳嗽不止，嬴成蟜七次相勸明日再說，都被老人以最後心願為理由拒絕。
內儒外法，內聖外王。
荀子的事功學問在儒生眼中就是徹徹底底，唯利是圖的法家學說。
而荀子本人卻又自詡君子，定出了三個理想人格:士、君子、聖人。
三個層次之間是由低到高，層層遞進的，是依據知識、能力、道德等方麵所達到的不同程度來區分的。
這無疑自相矛盾。
法家眼中就沒有道德這兩個字，第一以君王意誌為基準，第二就是法令。
儒家眼中有法令，但是法令要為道德讓路，也就是禮。
嬴成蟜曾就這個問題打趣過荀子無數次，每次都能要這個老人閉嘴不說話，講不出什麽道理來。
聽著老人越來越虛弱，越來越吃力的話，終於得到了答案的嬴成蟜心間酸澀。
老人行事、學問自相矛盾，老人知道。
老人在稷下學宮教事功學問，是為了讓門下弟子們辦實事，改變這個天下。
老人自詡君子，一直以繼承孔子意誌自居，是要以一生來為天下立心一顆道德之心。
這場談話在夜半結束。
嬴成蟜親眼看著老人麵上帶著一絲笑意，沉沉睡去，顫抖著手去試探老人鼻息。
微弱。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>