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為無為，則無不治。”
“這話的意思難道是什麽都不做嗎？老子無為而治的思想核心是精神層麵的無為，不創造名利、提倡攀比炫耀，而是讓百姓的內心充實，這才是真正的無為而治。”
這要扯到道家老子，蘇璟還真能說上幾句。
畢竟上輩子的蘇璟，還是個道學愛好者。
當然，了解的沒有多深，就是個愛好的水平。
朱棡愣了一下，他意識到自己剛才說的是多麽的淺薄，完全就曲解了老子無為而治的意思。
“學生愚笨，請蘇先生不要計較。”
朱棡朝著蘇璟躬身道。
蘇璟笑笑道：“沒事，對於不了解的事情產生一些曲解是很正常的事情，知道了再改進就可以了。”
“我們還是繼續吧，這對立統一規律之後，是質量互變規律。”
“想理解質量互變規律，就得先理解什麽是質什麽是量，量是指衡量事物處在的某種狀態的數量或具體形式；質是指事物成為它自身並區別於另一事物的內在規定性。”
“量變是事物連續的、逐漸的、不顯著的變化，是事物在數量上的變化；質變是事物根本的變化，是一種飛躍，往往表現為突變。”
“所謂的質量互變規律，指的就是從量變到質變，處在不斷的變化之中的事物，在其每次由一種性質變化到另一種性質的過程中，總是由微小的變化（即量變）慢慢積累開始，當這種積累達到一定程度就會導致事物由一個性質變化到另一個性質（即質變）。”
“沒有量變，就無法產生質變，經過了質變，在新質的基礎上又開始了新的量變，如此不斷的循環往複。”
一通長篇大論，蘇璟說的是酣暢淋漓，但對於朱棡來說，就不是那麽好理解了。
蘇璟自然是看出了朱棡的疑惑，他喝了口水繼續道：“還是以重農抑商為例子，這個國策實行下去，首先受到影響的一定是商人，商人的數量會大大的減少，同時商業活動的規模和頻率也會降低，這是一個量變的過程，你可以理解吧。”
有實際的例子，朱棡自然是立刻就明白了，他點點頭道：“學生可以明白。”
蘇璟說道：“那麽，隨著商人的減少，商業活動規模和頻率的降低，這些變化到達了一個極點的時候，會發生什麽呢？”
沒有了商人，會怎麽樣？
這便是蘇璟要問的問題。
朱棡仔細思考著，想象著。
但這對於他來說，還是有些太過超乎他的想象能力。
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