第296章 宋濂的思想教育(4/5)

品惟有讀書高這樣的想法,就像是烙印一樣深深的刻在了宋濂的腦子裏。


對於宋濂來說,匠人就是下品,讀書以外的事情都是下品。


然而,此刻朱標的這些話,讓他在心裏產生了些許的懷疑。


“好了,宋大人,再試一次。”


蘇璟再度調整了一下鏡片弧度,遞到了發呆的宋濂麵前。


“哦……好。”


宋濂愣了一下,然後接過又試了一下:“還是模糊不舒服,不過比起剛才好多了。”


“那就代表快了。”


蘇璟笑著拿回鏡片,準備繼續打磨。


此時宋濂問道:“仁遠伯,你也曾是個讀書人,為何會沉迷於這些奇技淫巧之中?”


這是宋濂最想問蘇璟的問題,他也憋了許久了。


若蘇璟是不學無術的庸才,宋濂倒也不會覺得有什麽。


畢竟庸才沉迷於奇技淫巧之中的多了去了。


但蘇璟的才學,顯然是不一般的。


所以宋濂想不明白,明明蘇璟是個讀書人,怎麽後來當了商人,現在又鑽研起這些東西來了。


是的,即便是蘇璟在為他做眼鏡了,他依舊認為這是奇技淫巧。


幾十年的聖賢書,那不是白讀的。


蘇璟聞言看向宋濂,有些想笑。


但想想又覺得沒必要。


這封建思想下,宋濂的腦子裏有這種想法,那簡直再正常不過了。


“宋大人,那什麽才不是奇技淫巧呢?”


蘇璟反問道。


宋濂回答道:“《書·泰誓下》中有言,作奇技淫巧,以悅婦人;孔穎達疏:‘奇技謂奇異技能,淫巧謂過度工巧。二者大同,但技據人身,巧指器物為異耳。’”


“這些東西,夠用足以,過分鑽研不過是徒耗精力罷了,何必呢?”


這便是宋濂的想法,畢竟聖賢書中所描述的古代生活是美好的。


蘇璟起身來到了宋濂剛寫的字帖旁說道:“以書法而論,辨識即可,為何要鑽研各種形體書法,光是書寫方式便有數種,這難道不算是過分鑽研了?還是說宋大人覺得,書法是高尚的,所以可以如此的鑽研,而手藝是低賤的,所以是浪費時間?”


蘇璟的反問直接讓宋濂語塞。


按照他的解釋,好像鑽研書法確實成了所謂的奇技淫巧之事。


“仁遠伯,你這是詭辯,沒有道理的!”


宋濂無奈,隻能說出這種毫無頭腦的話來反駁了。


詭辯?


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