想到這裏秦婉兒就覺得頭疼，種族問題原本就是一個非常敏感的問題，全世界任何一個國家一個地方，若是對黑人有歧視都會遭到聲討。
話說的難聽一點，華夏不但不缺噴子，也不缺聖母婊。
尤其是秦婉兒的這種職業身份，對於他們來說，處理這種問題就更難一些了。哪怕是按照法律法規解決問題，也會引來社會輿論。
雖然這些年整個警界都在不斷湧入秦婉兒和陳巍這類有原則的領導幹部，但是前些年作孽留下來的臭名太多了。
國家領導打下來的警方高層敗類大家都很清楚，那些披著警服是人，脫下來就變成畜生的家夥把這個行業搞的烏煙瘴氣的。
秦婉兒現在已經可以清晰的體會到那種不容易了，就說對黑人這件事情上，如果查到一個身份合法的黑人，是為華夏社會有貢獻的，正兒八經在華夏上班的，她會友善對待，就會有華夏人看不順眼，說他們崇洋媚外，對外友善對內凶狠之類的話。
如果秦婉兒查一個三非的黑人，要對他處罰或者遣送，必然又會有一群黑人說種族歧視。
反正這個位置做什麽決定都不是那麽容易的一件事情。
其實徐雲他們的立場，代表了絕大多數的正常華夏人的立場。
他們對黑人談不上喜歡，但也絕對沒有討厭和歧視的想法，大部分都是那種“人不犯我我不犯人”的念頭，這是華夏人骨子裏的東西。
但是現在大量的黑人進入無疑會嚴重地影響到華夏人自己的生活，及方方麵麵。
主要的一點是因為大多數的黑人不能夠入鄉隨俗，做不到入國問禁，華夏人對於他們的生活習慣也不可能適應，而且也不能接受太多的外來者與自己爭奪有限的生活資源。
這不是如何能夠通融得了的問題，而是文化差異，是國情不同，是人文風俗習慣的問題！
外籍人來華夏也會抱怨融入不到本地人的生活，但這是肯定的，來之前就應該想到啊！
這是因為文化的差異導致的，雖然說黑人文化雖然也很長，但是卻鮮有什麽文明遺留，無論是農業還是工業都不行，隻有商業，而且是投機的商業還算能提一下。
而華夏呢？上下五千年的華夏文化，華夏乃龍的傳人棲息地，浩浩蕩蕩五千年啊！
而且中華文明是唯一沒有中斷過傳承的文明，作為華夏人，最看不慣的自然是黑人對華夏文明的觸碰和攪亂。
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