.法律的改革，先知為我們留下了豐厚的遺產，但我們的利用卻還不夠，這值得反思。
事實上，生命和榮譽難道不是人類最珍貴的禮物嗎?
一個人，無論他的性格如何反對暴力，如果他的生命和榮譽受到威脅，他能阻止自己訴諸暴力，從而傷害他和國家嗎?
相反，如果他在這方麵享有完全的安全，他就不會背離忠誠的道路，他的一切行動都將有助於他和他的兄弟們的利益。
如果一個人對自己的財產沒有安全感，每個人都會對蘇丹和國家的聲音無動於衷，沒有人會像專注於自己的麻煩一樣，對公益事業的進展感興趣。
相反，如果一個公民對他所有財產的安全都充滿信心，那麽，他也會對他的事務充滿熱情。
他甚至會尋求擴大這種熱情，以增加他的舒適，他就會感到他的心中每天都在增長和沸騰，不僅是他對蘇丹和國家的愛，而且是他對祖國的奉獻。
這些感覺在他身上成為最值得稱讚的行為的源泉。
對於土地與稅收的改革，規範是非常重要的。
因為一個國家為了保衛自己的領土而被迫承擔許多費用，除非通過向臣民征收稅費的方式，否則就無法獲得軍隊和其他軍需的資金。
雖然，感謝真主，我們的帝國在過去一段時間裏已經擺脫了在戰爭時期被錯誤地認為是收入來源的壟斷的禍害。
但一種致命的習俗仍然存在，盡管它隻會造成災難性的後果——那就是被稱為“包稅製”的貪婪的特許權。
在這個名義下，一個地方的民政和財政管理是通過一個人的激情來完成的。
也就是說，有時會落入到暴烈和貪婪的激情的鐵腕當中，因為如果那個包稅人不是一個好人，他就隻會為自己謀利益。
因此，從今以後，每一個奧斯曼社會的成員都必須根據他的財產和收入，按一定的定額納稅，除此之外不可能再向他索取任何東西。
也有必要製定專門的法律來固定和限製我們的陸海軍隊的開支。
雖然我們已經說過，保衛國家是一件重要的事情，為保衛國家而配備士兵是全體居民的義務，但是有必要根據時代的需要，規劃好服兵役的期限。
因為，如果不考慮時代的情況，而胡亂的沿用過往的規定。
這不僅是對農業和工業致命的打擊，此外，由於這種終身服役的製度，它會使士兵陷入絕望，導致國家的人口減少。
總之，如果沒有剛才所描述的必要的那幾條法律，帝國就不會有力量、財富、幸福和安寧。
相反，它必須在這些新法律的存在中去尋找它們。
因此，從今以後，每一個被告的案件都應按照神聖律法的要求，經過詢問和審查，公開審判，隻要沒有作出正式的判決，任何人都不能秘密
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