子無數，更有薛懷義，沈南蓼，張易之，張昌宗四個才貌雙全的美男子隨侍身邊。可見在權利的欲望麵前，年齡不值一提。
如果說你覺得武則天的傳說太遠的話，網絡上流行的一句‘女朋友六十大壽’就很能說明問題了。
第五，就算俄狄浦斯是剛生下來就被拋棄的，要想認出生母也是完全有可能的。在一個隻有幾千人的城邦，周邊的城邦應該也不會有多大，而且誰家父母會輕易丟掉自己的小孩。
也就是說在可能存在的被拋棄的孩子裏麵，隻有那麽幾戶人家。要在這幾戶人家和幾個被拋棄的孩子裏麵各自找到自己的仔，不是很容易的嗎！
另外，親緣這種東西，實在是很難說明白。無形之中的引導，你無法否認它不存在，那麽它就是存在的。
他刺瞎了雙眼，離開了底比斯城邦，那麽就等於是流放了自己。在古希臘，或許流放已經是很重的刑罰了呢。
而且，他畢竟是做過過往的人，又為了民眾自願流放，民眾怎麽忍心還要砍下他的腦袋。
再說了，這是故事，既然是故事，那麽有那麽一些不合理的地方，也是可以理解的。就算是真實的現實的生活裏，也不見得每一件事都是合理合法合呼自然法則的。”
文羽發出一陣搞怪的聲音，隨即挑釁陳雅：“所以，你都沒有讀完，就不要拿來教育我了，等你讀完了再來跟我說，不然的話，我會把你當傻子的。”
辯論到此結束，陳雅問文羽：“你怎麽知道我沒讀完的？”
文羽得意的說：“咱兩相處也有好一段時間了，我對你的了解，遠比你以為的要深得多。如果你讀完了的話，應該更有力的抨擊我，更無情的反擊的。你剛剛說的都隻是現象，而沒有帶入故事之中，說明你還沒有讀完，可能隻是看了目錄，然後大概知道這個故事是這樣的。”
陳雅笑了，文羽說的是對的，她確實還沒有讀到俄狄浦斯。隻是從目錄裏看了一些東西，然後之前在網上看過一小段俄狄浦斯的故事。
現在，她開始覺得：“跟文羽說俄狄浦斯是個錯誤。”但是，錯誤已經犯了，而且被人指了出來，她唯有認輸。哪怕她有一萬個不願意。
因為文羽是絕對不會讓她如願的，就算她選擇不理，文羽又一百個方法讓她繼續這個話題。
陳雅跟文羽說：“你這麽聰明，要是再努力一點的話，估計我就不敢跟你嘚瑟了。”
文羽說：“你是想跟我說，雖然你很聰明，但是不要放棄努力啊。這樣嗎？”
“被你聽出來了，是的，就是這樣，雖然你很聰明，但是千萬不要放棄努力，前麵的路還很長，現在放棄了的話，會很遺憾的。”
文羽裝出一副老成：“人生若是不六點遺憾，將來豈不是很悲慘嗎。想想，六七十歲之後，回首我的一生，隻剩下孤獨和寂寞，也不知道該努力些什麽，隻剩下混吃等死，好可怕。”
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