乘風而去，故名騎鶴。早徐佑他們上山的胡信，紀英等人也圍在亭子旁，隻是不見了陸會，想必跟顧允他們回合去了。
亭下有三五人對坐，或倚，或臥，意態悠然，正在辯詰玄學裏一個很有名的論題“有無”。“天地以無為本，陰陽恃以化生，萬物恃以成形，賢者恃以成德，不肖恃以免身，故無之為用，無爵而貴……”
“不然，總混群本，宗極之道，是以生而可尋，所謂理也，理之所體，所謂有也，故濟有者皆有……”
眾人紛紛發表各自的見解，但是大多拘泥在王衍和裴頠的有無論中，沒有跳出時代的束縛和固定的框架之內，沒什麽讓人耳目一新的論斷。
圍觀的人聽得入神，徐佑卻懶得浪費時間，拉著張墨和陳謙正欲離開。胡信看到這一幕，腹中暗自冷哼，衝著徐佑三人的背影高聲道：“五色龍鸞好大的威風，怎麽，不屑跟諸位郎君清談嗎？”
他一言既出，騎鶴亭內外頓時陷入了寂靜，連辯興正濃的五人也都暫時休戰，舉目四顧，尋找張墨的身影。
所謂人的名，樹的影，五色龍鸞張不疑在江東士林的風頭，遠比徐佑想象中要厲害的多！
張墨頓了一下，止住了身子，臉上隱有怒意，他不欲生事，可也不是任人揉捏的泥團，胡信三番五次挑釁，真是孰可忍孰不可忍！
剛要轉身相譏，徐佑先他一步，抱拳作揖，道：“方才陸明府有言，大中正曾問起不疑兄的行至，所以急著上山，恐大中正久等，並無對諸位不敬之意。”
這番話不卑不亢，連消帶打，既點出了張墨的與眾不同，連大中正都特意詢問，又解釋了為何匆匆離開的緣由，讓大中正久等的罪責誰擔得起？
陳謙毫不遮掩自己的敬佩，徐佑的才學在作孤山詩的時候已經見識過了，言談舉止更是出類拔萃，如今應對危機又彰顯了過人的急智，簡直不像是少年人該有的老練和精明。
張墨同樣歎服，他固然可以跟胡信當場鬧翻，也有信心可以駁的他啞口無言，但是做不到徐佑這樣兩不得罪，又不動聲色的壓了所有人一頭。
胡信張了張口，想要反駁，卻發現無論如何說都不合適，隻
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