“話不能這樣說，佛門中也有很多大德苦心修行，導人向善，不計榮辱和個人得失，耗盡一生譯經、傳經，會通文義，甄解玄旨，闡其文理，值得世人敬仰和膜拜。隻不過現在有太多的和尚披著僧衣幹著巧取豪奪的勾當，奢靡勝於王侯，那才是鬼道妖邪。聖人說人能弘道，非道弘人，依我之見，不是壞法害人，而是壞人害法！”
何濡處事太過偏激，看不順眼的往往一棍子打死，徐佑則比他圓潤一些，喜歡辯證的分析問題的症結所在。比如儒佛道三教，單單從教義來看，各有優劣，隻是一樣米養百樣人，教中人物眾多，良莠不齊，還是那句話，人能弘道，非道弘人，任何教義都需要人去執行、完善、宣揚和升華，在這個過程裏一旦人心出現了偏差，最終呈現給世人的教派形象就會和本源發生極大的變化和不同。
站在身後的暗夭若有所思，徐佑的話乍聽平平，可往深處仔細思索，總是給人醍醐灌頂之感。左彣跟暗夭的感受相同，欽佩道：“郎君所言極是！”
山宗也跟著小雞啄米般的點頭，他對佛經沒興趣，但郞主的話就是真理，該附和時一定要附和。
秋分最近學天經玉算突飛猛進，可牽扯到義理方麵的東西仍舊聽的糊裏糊塗，清澈見底的眸子閃爍著暈眩的小星星，可憐兮兮的扭頭去看履霜。履霜輕笑著俯到她的耳邊，低聲道：“幾位郎君論佛，各有各的道理，我們聽著就是了，不用管他們！”
冬至卻不像履霜這麽懂事，而且她比秋分要略知道一些佛門的典故，大做鬼臉調侃何濡，嬉笑道：“其翼郎君，你從寺中來，卻還沒小郎這個俗世中人瞧的透呢！”
“那可未必！”何濡自不會惱怒，有徐佑做表率，靜苑的風氣開一時之先，任誰都可以陳述己見，笑道：“如來興世，以本無為教，無在元化之先，空為眾形之始，這是竺道融親自闡釋的佛門教義。可出土的諸多佛門經典裏，記述中多有神異，對本無之說卻無出處。文未及此，又無通鑒，誰能證明這就是如來的本意？人固然能夠弘道，若是連這‘道’都是假的，勢力越大，豈不是害人越深！”
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