”，四周九龍翻飛，吐水為之沐浴，那場麵真是古往今來無比之宏偉、壯觀、華麗，再沒有第二個可以相提並論。
竺法言上香、展具、頂禮，三拜之後，有沙彌站在台階上，示意殿前眾信徒下跪。徐佑他們站在最前，不跪顯得太紮眼，何濡冷冷的性子，說不跪又能如何，徐佑拉了拉他，低聲道：“跪天地，不是跪如來，且忍一忍，今日絕不能惹事！”
開玩笑，浴佛節要是跟大德寺起了衝突，從今以後，跟整個江東佛門都是死敵，這個代價誰也承擔不起。
何濡明白個中輕重，他隻是過過嘴癮，心中並不執拗，悻悻然隨著徐佑跪了下去。徐佑真是有些啼笑皆非，何濡在北魏當和尚時不知跪拜了多少次佛祖，可來了楚國，對佛門的抵觸竟然這麽大，也算是異數！
他們兩個既跪，其他人更不會有異議，一時山呼海嘯，皆跪伏於釋迦太子像前。殿中傳來煌煌梵唱：“稽首皈依大覺尊，無上能仁，觀見眾生……”
殿外的信眾顯然不是第一次參加浴佛節，同時跟著唱道：“皇宮降跡，雪嶺修因。鵲巢頂，三層壘，六年苦行。若人皈依大覺尊，不墮沉淪。”
梵唱的音調跟平時說話不同，低音更重，鼻音更濃，但又充滿了穿透力和感染力。徐佑等人縱然不信佛，當此時此刻，也被這千百名信眾發自肺腑的誠心和敬意所打動。
由此可見，棕教對人的影響有多麽的厲害！
三唱完畢，竺法言將太子像置於殿正中特別製造的蓮華金盆座內的浴床上，口誦沐浴真言：
唵 底沙底沙 僧伽 娑訶，然後手持金勺，灌以香湯，浴太子身。
徐佑鼻中聞到香氣，低聲道：“這是什麽湯，這麽香？”
說起佛門的東西，何濡最是精通，道：“用牛頭旃檀、白檀、紫檀、沉水、薰陸、龍腦香、零陵、藿香放於淨石上磨作香泥，以水衝泡後灌入金盆內，俗稱天香湯。”
“天香湯……好名字！”
九浴之後，竺法言再唱讚偈，繞太子像數周後回歸本位，浴佛儀軌基本結束
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