第三日淩晨抵達吳縣，剛入城門，就看到車馬如龍，川流不息的往東城的方向蜂擁而去。
不問可知，東城那裏坐落著如今揚州名聲最響亮的明法寺！
明法寺規模巨大，殿閣如雲，可容納千僧。踏入山門至大殿足有五裏之遙，沿途花團錦簇，曲徑幽深，美景動人。到了正殿前，四株百年鬆樹分立左右，需二十人才可合抱，氣勢恢宏。這就是所謂的山門才過便悠然，十裏深鬆上綠天。過了正殿，是藏經閣、法堂和僧舍，再往後在溪水邊有一座五層寶塔，上掛琉璃球，是佛門先賢明法僧的舍利塔，塔座下的青石不知何故，走上去隱隱可聽琵琶語，故而又稱為琵琶塔。
竺道安的蓮華台，就搭在琵琶塔下，臨若耶溪而成！
徐佑和馬一鳴趕到時，已經是人山人海，接肩摩踵的盛況。好不容易擠到前排，看到蓮華台正中獨坐著一黑衣僧人，不像竺法言那麽老態龍鍾，卻也比不了竺無漏的豐神如玉，麵目平常，可端坐不動，筆直如山，一幅神光內斂的架勢，讓人不容小覷。
台上尚有揚州刺史府和吳郡的官員以及諸姓門閥的家主和名士，顧允、張紫華等赫然在列。而台下更是群賢畢集，黑白觀聽，仕女成群。除了錢塘觀，其他各郡縣的道觀也派了不少人前來觀禮，不乏跟馬一鳴一樣想要來拍袁青杞馬屁的籙將道官們。這些人等閑不入寺廟，借此機會進來開開眼，有那心思跳脫的，趁著和尚們不備，悄悄的去佛殿的僻靜處，解開腰帶澆一澆水，倒也算是幫老君出了口氣。
馬一鳴久在林屋山，天師道裏的熟人很多，時不時的打聲招呼，再給徐佑介紹介紹，時間很快就過去。眼看到了巳時末，眾人望眼欲穿，可山門外仍舊沒有袁青杞法駕將臨的消息，等待的民眾再也按捺不住，先是竊竊私語，不敢高聲，可到了午時正，還是不見人影，有膽子大的便開始嚷嚷起來：
“說好的午時，這算不算無信？”
“豈止無信，我看是心生怯意，不敢來了吧……”
“左神元君道法高深，不是我等可以揣度的，或許其中自有深意！”
“深意？我看就是生了怯……”
“約的午時，又沒說午時正，還是午時末，靜等即可，休得妄語！”
“竺上座五
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