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第六十七章 若耶溪畔自登台(5/5)

日前的辯詰,我可是在場聽了的。戴承大家都知道吧?那可是隱居在穹窿山的得道高人,主上征辟數次都辭官不就,這會卻出山和竺上座論才性四本,結果如何?慘敗不能言!”


“是嗎?哈,為啥人家上座腹中有那麽大的學問呢?”


“這你就不知道吧,有傳聞這位竺上座左胸有個小洞,直通腹內,平時用棉絮塞住,要讀書時就取掉棉絮,洞裏發出的光亮,可以讓一室通明。”


“啊?還有這等異事?”


“對,我有胞兄在寺內為火工,親眼所見,還能有假?況且這也算不得異事,真正神異的是,竺上座每月的初八和十九都會把腸子從洞口掏出來,放到這若耶溪裏洗幹淨後再塞回去……”


“怪不得,怪不得,腹內學問日日如新,我等這般的酒囊飯袋如何比得過?”


聽著身邊各種各樣的言辭,徐佑也頗覺奇怪,袁青杞的辯才他是領教過的,不說必勝竺道安,但是絕無可能怯戰不來。再說了,以袁青杞現在的身份地位,說出口的話代表的是整個天師道的臉麵,豈會失信於人?


可眼看到了午時中,別說祭酒法駕,就是林屋山中也無半點消息傳來。身為揚州大中正,本場論衡的主持,張紫華有點坐不住了,此次佛教論衡,雖說是教義之爭,可也算文壇盛事,若開場就是收場,未免太過無趣。


“派人速去林屋山打探,左神元君可下山了麽?”


張氏的部曲還未出發,顧允已經從王複的臥虎司得到消息,原來左神元君剛剛下山,座舟就被六天餘孽截住廝殺,眼下困在震澤湖東的小謝塘堰之中,尚未脫身。


然而這個消息不能發布,與左神元君缺席論衡相比,六天餘孽尚存於世的消息更易造成十分嚴重的後果。要知道這些老百姓剛剛從白賊之亂裏恢複了點生氣,若是再受到驚嚇,連顧允都不敢保證會不會激起民意強烈的反彈。


午時將盡。


顧允低頭和張紫華商議,準備以左神元君寧長意身體欠佳、另擇良時為由,結束這場虎頭蛇尾的論衡辯詰。


正在這時,一人分開黑壓壓的人群,在萬眾矚目之下,身穿法服,背負法劍,迎著琵琶塔下的倒影,踏著若耶溪水的清涼,施施然走上了高高在上的蓮華台。


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