指掌。
魯伯之接過一看，無非是毛皮人參瑪瑙等土特產，道：“這些太尉都不缺……”
使節撓了撓腦袋，為難道：“小邦窮苦，實在沒別的值錢的東西……”
“太尉更不缺錢，隻是想在貴國租一個港口。”
“港口？”
魯伯之熟絡的勾住使節的肩膀，道：“來來，咱們邊喝邊談……”
百濟使節離開，苑裏的其他人卻從徐佑的詩裏品出味道來。
大楚的商業活動比起漢魏，算是十分的繁榮，但重農抑商的政策依然存在。商人有錢，可身份地位低下，被人鄙視，也無法當官。
物資需求滿足之後，必然要追求精神需求的滿足，
這是人的天性。
徐佑準備給他們釋放天性的機會。
隨著這首新詩的流傳，徐佑於十二日在禮部正式成立遒人司。
所謂遒人，出自《夏書》：遒人以木鐸徇於路。
遒人的作用，一是宣布政令，二是采訪民事。在基層負責的人員，也會定期接收新的命令和上報新的見聞，保證及時更新。
《詩經》就是通過遒人采集整理而成。
遒人司征辟大量說書人入職，為了確保每個州和每個郡都設立分部，每個縣有三人以上的遒人，還招收了一批由於檢籍失去士族地位的讀書人。
他們有知識，也有捧鐵飯碗的積極性，身在低估，不再介意濁職丟不丟人，紛紛踴躍報名，幾乎擠破了門檻。
這一招，既有效解決了遒人司的人手問題，也大幅度緩和了檢籍引發的社會矛盾。
遒人司成立的第一個任務，是借助徐佑的新作，將商業可以流通百物，方便百姓，有利於國家經濟繁榮這個基本思想傳播出去。
再進一步說明商人的苦辛和風險，把淳樸之風蕩盡，奢靡之風盛行，歸結於商人是不公平的。
最後，也是最重要的，為即將進行的經濟革新預熱。
經過兩個月的鋪天蓋地的宣傳，不少商人自發的印刷徐佑詩集，免費送給百姓，連鄉野偏僻之地，也在傳唱這首“商人詩”。
民眾對商人的看法在快速的發生著改變，朝廷突然頒布法令：取消金陵、吳縣、錢塘、成都、潯陽五座城市的宵禁和裏坊製度，打破居民區和商業區的界限，允許
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