而最奇怪的是，這金服大漢身側，並排立著半截漢白玉菩薩，這菩薩下半截身子，栽在個碩大的矮缸裏，極是怪異。
方才響鑼的就是緊挨著這金人左側的禿頂漢子，鑼聲一響，廣場上圍台散落的六七百練功者，皆朝那高台圍去。
而這六七百人，亦非全作杏黃裝打扮，而是分作三色，除去杏黃裝，還有白服，以及雜服，此時，眾人圍台而聚，也頗有秩序，杏黃裝最內，白服稍外，雜服最外，頗有些等級分明的意思。
場中沒燃電燈，隻在四角，置了七八堆篝火，洶洶火焰燒得正烈，映照得場中，恍如白晝。
卻說，這六七百修煉者，朝高台圍攏後，持鑼的漢子，扯著嗓子，誦出一段似是而非的經文來，滿場寂寂，皆肅穆聆聽，便是江方平和戴裕彬也露出了凝重的表情，獨獨薛老三的眉頭擰得更緊了。
原來，薛老三耳力驚人，盡管隔著上百米的距離，卻依舊聽清了經文，尤其是那四句四句詞兒中，出現的“真空家鄉”、“無生老母”，簡直紮耳朵。
霎那間，薛老三腦海裏，就浮出了個詞兒“白蓮教”。
難怪他怎麽看台上這幫人，怎麽別扭，後世就是遍布神州的氣功練習班，也不過是清晨在公共場所，弄些樁子，刀劍什麽的練練，哪有這種大晚上的，躲在深山老林裏搞聚集的。
卻說，“白蓮教”仨字兒浮現在薛老三腦海後，他反而放了心。
原本，他就打算要整頓德江地區的氣功修煉，隻不過還差個由頭，畢竟，這玩意兒，中央都不禁，他要禁，難度恐怕極大，如今弄清了這香教，到底是個什麽東西，那就師出有名了。
細說來，凡是跟神學掛鉤的教派，都會玩兒兩招，一是，神秘；二是，氣氛；西方的教堂，無不恢弘大氣是這個原因，此刻場中的洶洶篝火，寂寂深山，森森古刹，亦如是。
值此之時，便是心有不屑者，也必然為這神秘氣氛所惑，生出敬畏來。
薛老三瞧著江方平和戴裕彬滿臉鐵青，眼中振怖，就知這二位為眼前景觀所惑，輕輕伸掌，在二人背脊揉了揉，勁力外吐，熱力瞬生，
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